Abdoulie Ceesay est le chef adjoint de la majorité de l’Assemblée nationale de Gambie. Il est également membre de la délégation gambienne auprès des États d’Afrique, des Caraïbes et du Pacifique pour l’Assemblée parlementaire de l’UE et fondateur de la Help Foundation Gambia.
En tant que Gambien, je regardais les actions du nouveau roi de Grande-Bretagne avec beaucoup d’espoir.
Vous pouvez penser cela étrange. Après tout, l’Afrique compte toujours sur des siècles d’exploitation coloniale occidentale – un héritage qui a rempli les coffres du Nord tout en épuisant nos ressources naturelles, nous laissant appauvris et vulnérables aux pires effets du changement climatique.
Cependant, la prochaine Conférence des Nations Unies sur les changements climatiques COP27 a été une occasion historique pour le soi-disant « roi du climat » d’aider à remédier au dangereux manque de compréhension qui menaçait de mettre un terme aux négociations sur le climat.
Une occasion historique qu’il manquera malheureusement.
Le fait est que les plus riches du monde sont presque entièrement responsables des émissions historiques. La COP26 de l’année dernière – que le roi Charles a ouverte – a laissé tomber les pays du Sud et n’a pas fait assez pour façonner le type de coopération mondiale nécessaire pour lutter contre le changement climatique.
Les promesses faites lors de la COP26 n’ont pas réduit les émissions de carbone, et nous attendons toujours les 100 milliards de dollars promis pour aider les pays en développement. Pendant ce temps, à la suite de la destruction en Afrique centrale, au Pakistan et au-delà, l’appel à des réparations et à la responsabilité de l’Occident ne fait que croître.
Mais les dirigeants occidentaux ignorent activement la justice climatique. L’ancien secrétaire d’État des États-Unis, John Kerry, a récemment rejeté la perspective d’une indemnisation des «pertes et dommages», se demandant quel gouvernement possède les «billions de dollars» requis par – ou, comme certains le pensent, sont dus à – les pays du Sud.
Cette est en fin de compte, une question de justice climatique – une question qui fera ou détruira une alliance pour l’action climatique entre le Nord et le Sud.
Et Charles aurait pu contribuer à surmonter ce déficit de confiance – non pas en faisant des promesses ou en participant à des discussions politiques, mais en se tenant au-dessus de la politique, à partir d’une position de leadership moral, le monde serait obligé de le remarquer.
La COP27 a été pour lui l’occasion d’utiliser son rang pour inaugurer une nouvelle ère d’action climatique, une ère bâtie sur le capital social de la famille royale et de l’Église d’Angleterre, démontrant aux opposants que la monarchie britannique a toujours un rôle pertinent dans l’ère moderne. leadership.
Cela a déjà été fait. Feu la reine Elizabeth a contré l’héritage du colonialisme qui a marqué nos terres. Elle a conquis les cœurs et les esprits de toute la région grâce à ses relations avec des dirigeants africains comme Nelson Mandela et son influence dans les coulisses pour faire pression sur le gouvernement sud-africain au sujet de sa ségrégation raciste institutionnalisée. L’ancien Premier ministre canadien Brian Mulroney a attribué à la mère de Charles le mérite d’avoir aidé à mettre fin à l’apartheid en Afrique du Sud.
Aujourd’hui, des experts du climat, d’anciens conseillers royaux et même le Premier ministre australien affirment tous que Charles est l’un des plus importants défenseurs du climat de notre époque. Même lorsque l’environnement n’était guère à l’ordre du jour de la plupart des gens, il a résisté aux critiques pour sa position sur la pollution et a même pris la fureur des responsables britanniques pour son opposition ouverte à l’évacuation des eaux usées en mer du Nord.
Et le monde a plus que jamais besoin de leaders moraux. Les défis mondiaux auxquels nous sommes confrontés, en particulier le changement climatique irréversible, surviennent à une époque de polarisation et de méfiance accrues. Les leaders moraux peuvent aider à unir les gens contre des menaces communes en guidant symboliquement l’opinion publique et en promouvant des valeurs partagées.
Les chefs religieux, par exemple, sont en train de transformer la relation autrefois controversée entre le changement climatique et la foi. Même le pape François a appelé à une action climatique « radicale ». Et le Dr Mohammad bin Abdul Karim Al-Issa – un éminent érudit musulman et secrétaire général de la plus grande ONG islamique du monde, la Ligue musulmane mondiale – est en train de construire une coalition révolutionnaire de leaders du climat, de la science et de la foi dans les pays du Sud, connue sous le nom de Foi pour notre planète.
Pour sa part, le roi a passé sa vie à voyager, à nouer des relations avec les pays du Sud et à plaider pour l’action climatique grâce à un travail philanthropique sans précédent. En snobant la COP27 à la demande de son Premier ministre, il sape son héritage, modifiant la façon dont l’histoire se souviendra de lui.
S’il avait utilisé son leadership moral sur la scène mondiale, Charles pourrait également conserver une plus grande loyauté au sein du Commonwealth – après tout, d’Antigua à Barbuda, des votes sont prévus pour le destituer de la tête de l’État.
Le plus triste de tous, cependant, son absence accorde l’approbation d’un héritage bien plus destructeur – celui de la domination coloniale. Il dira essentiellement aux habitants des 56 pays du Commonwealth et au-delà qu’ils ont été abandonnés pour faire face à la destruction que l’empire a contribué à façonner.
Le monde se rapproche de plus en plus de la catastrophe planétaire. La guerre, les pénuries alimentaires et les déplacements exigent le leadership du monarque pour inspirer l’action humanitaire et influencer les solutions climatiques fondées sur la compassion et transcendant la politique partisane mesquine.
Le roi a le devoir, envers le pays et Dieu, ainsi que l’avenir de l’humanité, de ne pas abandonner son héritage lors de la COP27 de cette année. Car s’il le fait, non seulement cela nuira à la planète, mais cela entérinera également implicitement l’un des chapitres les plus sombres de l’histoire, cimentant définitivement le différend entre le Nord et le Sud.