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« FBon, pas de tests PCR… La réforme, pas la Révolution culturelle… Nous voulons être des citoyens, pas des esclaves. Et à côté de cela, le plus étonnant, un appel au renversement de Xi Jinping. L’homme qui a osé dévoiler ces revendications sur des banderoles accrochées à un pont de Pékin paiera cher. Les protestations sont encore plus rares et plus durement traitées depuis que M. Xi a pris la relève ; cela était encore plus remarquable dans la période fortement surveillée avant le début du congrès national du parti dimanche. Lorsque le dirigeant chinois a pris le pouvoir il y a 10 ans, les gens pensaient qu’il partirait lors de cette réunion – ses deux prédécesseurs sont partis après deux mandats de cinq ans. Au lieu de cela, il entamera son troisième mandat et consolidera son statut de figure la plus puissante du pays depuis Mao Zedong.
À la suite des catastrophes du maoïsme, les survivants de l’élite, y compris le propre père de M. Xi, ont collectivisé et semi-institutionnalisé la politique pour empêcher un autre homme fort de faire des ravages. Mais sous le dernier dirigeant, Hu Jintao, les problèmes de la Chine – de la corruption grotesque et des inégalités flagrantes aux protestations croissantes et à la destruction de l’environnement – sont devenus de plus en plus évidents. Il en va de même pour l’incapacité du parti à les résoudre. Cela, et le printemps arabe, expliquent un virage vers la répression qui a précédé M. Xi mais qu’il a intensifié.
Les anciens du parti lui ont donné le pouvoir, mais il en a pris plus. Sa suppression de la limite des mandats présidentiels en 2018 a confirmé les soupçons selon lesquels il prévoyait de gouverner indéfiniment. Le congrès du parti est important parce que son véritable pouvoir ne découle pas du fait qu’il est chef de l’État, mais principalement du fait qu’il est secrétaire général du parti communiste et également président de la commission militaire centrale. En Chine, le parti et le fusil restent suprêmes.
Peu de gens s’attendent à ce que M. Xi nomme un successeur au congrès (et seuls les courageux ou les insensés pourraient rechercher cet honneur). Au lieu de cela, il signalera sa dernière concentration d’autorité, peut-être en adoptant le titre de président, qui était autrefois celui de Mao. Sa vaste campagne anti-corruption a écarté des rivaux potentiels. Tout en éradiquant l’opposition au sein du parti, il a simultanément étendu sa portée et resserré son emprise. Son contrôle a atteint son apothéose brutale dans le traitement des Ouïghours au Xinjiang. Les libertés de Hong Kong ont été écrasées. Sa rhétorique dure sur Taiwan a accru les attentes nationales quant à l’action qui pourrait suivre.
Beaucoup approuvent son leadership nationaliste et idéologique, bien qu’en grande partie grâce à la propagande louant ses «réalisations marquantes» et sa compréhension du peuple, et à une censure toujours croissante. La manifestation a démontré que d’autres, hauts et bas, ne le font pas. Sur les réseaux sociaux, les réponses à la protestation telles que « courageux » ont été rapidement censurées. Des militants, des universitaires et des avocats ont été réduits au silence ou ont quitté leur patrie.
Mais les problèmes croissants de la Chine ne peuvent pas être annulés comme le peuvent les critiques. Les problèmes économiques sous-jacents ont éclaté et seront aggravés par la bombe à retardement démographique du pays, ainsi que par le contrôle accru de l’État et la stratégie zéro-Covid de plus en plus insoutenable. Les contrôles américains des exportations de semi-conducteurs entrent déjà en vigueur. L’hostilité croissante de Washington, de l’ouest et d’autres parties du monde est en grande partie, mais certainement pas uniquement, due à la belligérance croissante de la Chine.
Ces défis sont trop vastes et complexes pour être résolus par une seule personne. Même le meilleur dirigeant ne peut pas bien gouverner s’il est entouré d’hommes du oui trop effrayés pour dire la vérité. Dans un avenir prévisible, c’est le parti de M. Xi et son pays ; mais 1,4 milliard de personnes doivent y vivre – et le reste d’entre nous doit vivre avec.
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