Début novembre, Sadaf*, un étudiant universitaire de 22 ans, a été reconnu coupable de « crimes moraux » dans une province du nord de l’Afghanistan. Elle a été accusée par des responsables talibans locaux d’avoir parlé à un homme qui n’était pas son « mahram » – un membre masculin de la famille.
Depuis qu’ils ont pris le contrôle de l’Afghanistan en août 2021, les talibans ont imposé des restrictions croissantes aux femmes, notamment la ségrégation sexuelle dans les universités et les lieux publics tels que les gymnases.
Sadaf a déclaré que toute sa famille n’a pas pu dormir cette nuit-là, allongée éveillée, priant anxieusement sur le sort incertain auquel elle était confrontée.
« Nous ne savions pas quelle serait ma punition, et tout le monde craignait de me tuer », a déclaré Sadaf à Al Jazeera.
« Je craignais qu’ils ne tuent ma famille aussi. Ma mère a prié pour que l’affaire soit réglée en fouettant simplement », a-t-elle déclaré.
Les talibans ont invité de grandes foules sur les terrains et les stades publics pour organiser des spectacles publics de punitions telles que la flagellation. Mercredi, un homme a été publiquement exécuté dans la province de Farah.
« J’estime que jusqu’à 80 personnes ont été fouettées depuis que nous avons pris le contrôle de l’Afghanistan », a déclaré Abdul Rahim Rashid, responsable des relations avec la presse à la Cour suprême afghane, à Al Jazeera.
« Des hommes et des femmes ont été fouettés pour différents crimes à Kaboul, Logar, Laghman, Bamyan, Takhar et certaines autres provinces », a-t-il ajouté.
Les rapports sur les punitions publiques de ces dernières semaines ont ravivé les souvenirs du régime sévère des talibans dans les années 1990, lorsque les condamnés ont été publiquement lapidés et décapités.
Les talibans avaient initialement promis les droits des femmes et la liberté des médias, mais plus de 15 mois plus tard, les nouveaux dirigeants afghans sont revenus sur ces promesses. Les lycées pour filles restent fermés, les femmes ont été évincées des lieux publics et les médias libres sont presque inexistants.
Le bureau des droits de l’homme des Nations unies a déclaré que l’exécution à Farah, la première exécution publique depuis le retour au pouvoir des talibans, était « inquiétante » et a appelé à « un moratoire immédiat sur toute nouvelle exécution ».
Mais la pression internationale ne semble pas avoir fait bouger les talibans.
Le porte-parole des talibans, Zabihullah Mujahid, a tweeté jeudi que les critiques internationales montrent que les étrangers « ne respectent pas les croyances, les lois et les problèmes internes des musulmans, ce qui est une ingérence dans les affaires intérieures des pays et est condamnée ».
« L’Afghanistan est un pays islamique … ils ont beaucoup sacrifié pour la mise en œuvre des lois et du système islamiques », a déclaré Mujahid.
Dans une déclaration publique publiée le 14 novembre, Haibatullah Akhunzada, le chef suprême des talibans, a ordonné aux juges d’appliquer pleinement certains aspects de l’interprétation radicale de la loi islamique par le groupe, qui comprend les exécutions publiques, la lapidation, la flagellation et l’amputation de membres.
‘Encadré’
Sadaf, une étudiante en droit islamique, a affirmé avoir été accusée à tort et s’être vu refuser un procès équitable. Le nom de son université n’est pas publié pour des raisons de sécurité.
« Il y a environ un mois, j’ai été arrêté par un chef taliban local alors que je revenais de l’université. Il voulait savoir pourquoi j’avais rejeté la demande en mariage de son fils », a déclaré Sadaf, ajoutant que le même homme avait approché son père plusieurs fois auparavant.
« Mais nous les avons rejetés à chaque fois parce que je ne voulais pas épouser un Talib [Taliban member], » dit-elle.
« Je lui ai dit que je connaissais les droits d’une femme dans l’islam, donc si je ne veux pas épouser ton fils, personne ne peut m’y forcer. Cela l’a mis très en colère et il a commencé à me traiter de noms insultants.
La jeune femme de 22 ans a accusé le chef taliban de l’avoir accusée d’avoir parlé à un homme avec qui elle n’était pas apparentée, ce qui est puni par les talibans comme un crime moral. « Il leur a dit [judges] qu’il m’a vu parler au non-mahram; il faisait référence au chauffeur de taxi dont je venais de descendre.
Rashid, le responsable des relations avec la presse de la Cour suprême, a nié les accusations, affirmant qu’aucune décision des tribunaux n’avait été prise sans preuves.
« Les tribunaux étudient les dossiers, l’accusé est traduit devant la cour d’appel, et ce n’est qu’après un aveu ou la présentation de témoins qu’un jugement est rendu », a-t-il déclaré.
Sadaf a déclaré que ses voisins avaient tenté de convaincre les talibans de la laisser partir, mais en vain. Un responsable taliban local a ensuite informé son père qu’elle avait été reconnue coupable. Elle n’était pas représentée par un avocat et le verdict a été prononcé en son absence.
« Ils [Taliban judges] dit que je serais pardonné si j’épousais le fils de Talib mais j’ai refusé. Je préfère mourir que de l’épouser.
« Ma mère a essayé de me convaincre mais mon père m’a soutenu en disant ‘il vaut mieux que ma fille meure une fois que de mourir tous les jours’. »
« Légitimité de tels procès »
La nuit précédant l’exécution de la punition, la famille de Sadaf a récité le Coran et prié pour sa sécurité.
« J’ai embrassé mes frères et sœurs, embrassé ma mère et lui ai demandé pardon. Et j’ai dit à mon père si quelque chose m’arrivait de rester fort et de quitter cette province », a déclaré Sadaf avant de partir pour une mosquée locale.
Ses voisins, les chefs talibans, dont celui qui a porté l’accusation contre elle, s’étaient rassemblés pour le châtiment. Elle a reçu l’ordre d’être fouettée publiquement.
« Ils se tenaient en cercle autour de moi. Mes mains étaient liées et on m’a dit de ne pas crier parce que les hommes ne devaient pas entendre la voix des femmes. Et puis j’ai été fouettée, alors que mon père se tenait devant moi, suppliant les talibans de me pardonner, s’excusant auprès d’eux pour un crime que je n’avais pas commis », a-t-elle déclaré.
Sadaf a été fouettée environ 30 fois avant de s’évanouir. Elle ne se souvient pas comment elle a été transférée chez elle.
Les organisations de défense des droits humains s’inquiètent de l’augmentation du nombre de coups de fouet publics et d’autres châtiments brutaux dans tout l’Afghanistan.
« La flagellation publique des femmes et des hommes est un retour cruel et choquant aux pratiques pures et dures des talibans. Cela viole l’interdiction absolue de la torture et d’autres mauvais traitements en vertu du droit international et ne doit être pratiqué en aucune circonstance », a déclaré à Al Jazeera Samira Hamidi, militante afghane et militante d’Amnesty International pour l’Asie du Sud.
L’ONU a fait part de ses inquiétudes au sujet des procès où un accusé est souvent arrêté, jugé, condamné et puni, le même jour. Hamidi a déclaré que cela soulevait également des questions sur la légitimité de tels procès, menés en l’absence d’un système judiciaire fonctionnel.
« Le manque de recours pour les personnes arrêtées – tels que l’accès à des avocats, des mécanismes juridiques formels et des procès – a permis aux talibans de réimposer leur justice notoire en utilisant leur interprétation de la loi islamique, ou charia, comme outil.
« Ainsi, la légitimité de telles pratiques dégradantes et inhumaines est hors de question et le recours à la violence et aux mauvais traitements n’est pas justifiable.
« Société profondément patriarcale »
Pour les femmes d’une société profondément patriarcale comme l’Afghanistan, de telles punitions peuvent avoir un effet beaucoup plus profond que le fouet lui-même. « Être une femme fouettée en public est également, culturellement, une menace directe pour leur vie », a déclaré Hamidi.
«Ces femmes risquent non seulement de perdre le respect social, mais sont également vulnérables à la violence domestique et aux mauvais traitements de la part de leurs familles. Ils seront jugés, licenciés et peuvent même perdre la vie pour avoir fait honte à leur famille et à la société », a-t-elle déclaré.
Des cas comme celui de Sadaf montrent à quel point les droits des femmes se sont régulièrement détériorés en Afghanistan. Les femmes continuent de perdre l’accès aux droits juridiques, politiques et sociaux qu’elles avaient obtenus au cours des 20 dernières années depuis le renversement des talibans en 2001.
Richard Bennett, le rapporteur spécial de l’ONU sur l’Afghanistan, l’a qualifié de « pire pays au monde pour être une femme ou une fille », lors de la présentation de ses conclusions au comité de l’Assemblée générale en octobre.
Dans le cas de Sadaf, les coups de fouet étaient loin d’être la fin de son calvaire. Sa famille a continué de subir des pressions de la part du chef taliban pour qu’elle se marie avec son fils.
« Mon père nous a fait gagner du temps. Il a dit à Talib qu’il arrangerait le mariage mais a demandé d’attendre quelques semaines pour que les blessures sur mon corps guérissent. Pendant ce temps, il a organisé notre évasion », a-t-elle déclaré.
Avec l’aide d’amis, sa famille s’est échappée en voiture, en pleine nuit, dans une autre province, où ils restent cachés, face à un avenir incertain.
« Nous ne savons pas combien de temps nous pouvons rester en fuite, mais nous devons trouver une échappatoire. L’Afghanistan est devenu une grande prison où les talibans peuvent vous infliger n’importe quelle punition sans raison », a déclaré Sadaf depuis sa cachette à l’intérieur de l’Afghanistan.
* Le nom de Sadaf a été changé en raison d’inquiétudes concernant d’éventuelles représailles