Make this article seo compatible,Let there be subheadings for the article, be in french, create at least 700 wordsLe 31 mars, le président américain Joe Biden a publié la toute première proclamation officielle désignant avril comme Mois du patrimoine arabo-américain. C’est la deuxième année consécutive qu’il est célébré. Le fait que M. Biden ait franchi cette étape est significatif, marquant un tournant dans nos efforts de plusieurs décennies pour assurer la reconnaissance et le respect de notre communauté.J’ai déjà écrit sur l’exclusion et la discrimination pure et simple auxquelles nous avons été confrontés au cours des dernières décennies. Celles-ci sont dues à des menaces extérieures venant soit de ceux qui craignaient que nous devenions organisés et autonomes, soit de ceux qui nous voyaient à travers le prisme des stéréotypes racistes.Il y en a malheureusement trop d’exemples : des candidats retournant « l’argent arabe » ou rejetant nos parrainages ; Les Arabes américains ont refusé des postes ou des promotions au sein du gouvernement, des universités ou des médias parce que leur appartenance ethnique était considérée comme suspecte ou menaçante ; des coalitions politiques et des partis refusant l’adhésion à des organisations arabo-américaines parce que certains s’opposaient à notre implication ; et les forces de l’ordre, aux niveaux national et local, lançant des programmes de surveillance ou des rafles aveugles de personnes portant des noms arabes pour interrogatoire ou harcèlement.Tous ces défis externes à notre communauté ont été douloureux à supporter, mais ont mis notre courage à l’épreuve et nous ont rendus plus forts. Parce que nous avons continué à nous organiser, à mobiliser notre vote, à fusionner avec des alliés et à riposter, nous avons gagné la reconnaissance à travers le pays et maintenant du président des États-Unis.Pour être clair, cependant, les menaces extérieures à l’organisation et à la reconnaissance de la communauté arabo-américaine ne sont qu’une partie de l’histoire. Nous avons également été confrontés à des défis internes. Celles-ci sont principalement dues à l’importation d’idéologies et d’identités qui ont divisé le monde arabe ou à la manière dont d’autres ont utilisé ces divisions à leur avantage et non au nôtre.Le 31 mars, le président américain Joe Biden a publié la toute première proclamation officielle désignant avril comme Mois du patrimoine arabo-américain. APE Il convient de noter que la naissance de l’identité arabo-américaine moderne s’est produite simultanément avec divers bouleversements nationalistes à travers le monde arabe. Il y a eu les mouvements concurrents dirigés par Gamal Abdel Nasser, les partis Baas en Syrie et en Irak, l’apogée du Mouvement de libération nationale palestinien et la guerre civile libanaise qui a profondément divisé.Dans ce contexte, de nombreux immigrés arabes politisés ont pris parti, s’identifiant à tel ou tel groupe ou idéologie. Dans le même temps, les membres de la génération qui ont atteint la majorité aux États-Unis ont vu leur identité arabe comme un facteur unificateur et ont commencé à créer des organisations basées sur un héritage et des préoccupations communs, y compris la défense des droits humains des Palestiniens.Ils ont contesté les stéréotypes négatifs dans les médias et la culture populaire. Ils ont enregistré et organisé les électeurs arabo-américains et ont soutenu les candidats arabo-américains à des fonctions publiques – et l’ont fait sans se soucier du pays d’origine ou de la religion, ce que beaucoup dans le monde arabe ou ceux qui, comme on dit, « ont les pieds plantés ». ici, mais leurs têtes au Moyen-Orient » ne pouvaient tout simplement pas comprendre. Trois histoires me viennent à l’esprit.Les défis de notre communauté ont été douloureux à supporter, mais ont mis notre courage à l’épreuve et nous ont rendus plus fortsEn 1983, au milieu de la guerre civile au Liban et après la dévastation israélienne de Beyrouth et du sud du pays, un groupe d’Arabes américains a lancé un projet appelé Save Lebanon pour amener des enfants libanais et palestiniens blessés aux États-Unis pour des soins médicaux qui n’étaient pas disponibles. pour eux au Liban. L’effusion de soutien de la communauté a été écrasante. Les hôpitaux gérés par la société fraternelle Shriner ont fait don de services et les familles ont accueilli les enfants blessés. Les compagnies aériennes jordaniennes ont fourni des vols et l’épouse de l’ambassadeur saoudien a souscrit à un événement au Kennedy Center mettant en vedette deux célèbres artistes arabo-américains – Danny Thomas et Casey Kasem.Sur une période de deux ans, un groupe d’Arabes-Américains a amené 63 enfants et a trouvé des foyers pour eux et leurs familles dans plus d’une douzaine de communautés. Cependant, certains se sont plaints lorsqu’un enfant palestinien était envoyé dans une communauté majoritairement libanaise (ou vice versa) ou qu’un enfant chrétien était envoyé dans une communauté majoritairement musulmane (ou vice versa). Mais les plaintes ont été de courte durée car ceux qui s’y étaient initialement opposés fondraient en rencontrant les enfants et leurs familles. Ce que nous avons dit en réponse était : « Nous avons amené les enfants ici pour les guérir. À la fin, ils nous ont guéris.Au début des années 1990, un ambassadeur arabe est venu dans mon bureau et a entamé la conversation en me demandant : « Comment organisez-vous votre personnel ? J’ai répondu en lui disant qu’il y avait des équipes d’organisation, de politique, de communication et d’administration. Il a demandé à nouveau : « Comment sont-ils organisés ? J’ai répondu: « Par fonction. » Il a ensuite dit : « Non, je veux dire ce type à la réception, c’est un chiite libanais, n’est-ce pas ? Quels sont les pays et les religions des autres ? Comprenant maintenant sa question, j’ai répondu : « En toute honnêteté, monsieur, nous ne demandons pas leur religion ou leur pays d’origine, donc je n’en ai aucune idée. Ce n’est pas qui nous sommes.Lors du gala annuel Kahlil Gibran Spirit of Humanity de l’Arab American Institute, nous honorons des groupes et des individus pour leur service public. L’un de nos prix récompense le service public et porte le nom de Najeeb Halaby, le père de la reine Noor de Jordanie. M. Halaby, un Syrien américain, a été le premier Arabe américain à occuper de hautes fonctions en tant que président. Le prix en 2012 a été décerné à l’ambassadeur Ted Kattouf, un Palestinien américain et a été présenté par l’ancien secrétaire aux Transports, Ray Lahood.À la fin du dîner, je me suis adressé au public en notant que « ce soir, nous avons décerné un prix portant le nom d’un Américain syrien à un Américain palestinien et il a été décerné par un Américain libanais. C’est ce que nous sommes et c’est quelque chose qui ne pourrait pas arriver dans le monde arabe.Ces dernières années, nous avons vu cette même unité se manifester à maintes reprises. Pourtant, des problèmes subsistent. Certaines trouvent leur origine dans des politiques gouvernementales qui tentent de nous définir ou de sélectionner des portions de notre communauté dans un effort, inconscient ou délibéré, pour nous diviser, souvent en effaçant notre identité ethnique en donnant la priorité à la religion.L’administration Bush, par exemple, a courtisé plusieurs groupes chrétiens, tandis que l’administration Obama a confondu les communautés arabe et musulmane. Dans d’autres cas, c’était en donnant la priorité aux pays d’origine. Pendant les soulèvements arabes, certains ont porté une attention particulière aux communautés d’exilés des pays touchés tout en ignorant la communauté arabo-américaine au sens large. Ces efforts ont été exploités par ceux qui ont utilisé ces tactiques de division à leur avantage – ne servant qu’à perturber les efforts visant à construire une communauté unifiée.Dans ce contexte, il devrait être clair pourquoi la proclamation officielle par l’administration Biden du Mois du patrimoine arabo-américain est si importante. Il reconnaît nos efforts acharnés pour surmonter les forces externes et internes qui ont cherché à nous exclure ou à nous discriminer ou à nous refuser le droit de nous définir. Et en reconnaissant notre histoire de surmonter les obstacles et en rendant hommage à nos contributions à l’Amérique, cette proclamation nous donne du pouvoir sur la voie à suivre.Publié: 14 avril 2023, 05h00 !function(f,b,e,v,n,t,s) {if(f.fbq)return;n=f.fbq=function()n.callMethod? n.callMethod.apply(n,arguments):n.queue.push(arguments); if(!f._fbq)f._fbq=n;n.push=n;n.loaded=!0;n.version=’2.0′; n.queue=[];t=b.createElement(‘script’);t.async=!0; t.src=v;s=b.getElementsByTagName(e)[0]; s.appendChild ‘https://connect.facebook.net/en_US/fbevents.js’); fbq(‘init’, ‘797427810752825’); fbq(‘track’, ‘PageView’);
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Customize this title in frenchLes Arabes américains se sont battus pour être reconnus
