Make this article seo compatible,Let there be subheadings for the article, be in french, create at least 700 wordsjeOn ne savait pas au départ comment Marcus Silva, un homme du Texas, était même au courant de l’avortement de son ex-femme. Le mois dernier, quelques semaines seulement après la finalisation du divorce que sa femme avait demandé, Silva a intenté une action en justice pour «mort injustifiée» contre trois de ses amis les plus proches, réclamant 1 million de dollars à chacun. Il affirme que les femmes ont aidé sa femme à obtenir des médicaments pour l’avortement en juillet 2022 – deux mois après qu’elle eut demandé le divorce, et quelques semaines seulement après que la décision Dobbs a annulé Roe contre Wade et que des États comme le Texas ont interdit l’avortement. Et Silva avait des SMS pour le prouver.Sa plainte légale comprenait des photos de ce que Silva prétendait être une discussion de groupe entre sa femme d’alors et les trois femmes qu’il poursuit maintenant. On y voit les femmes travailler ensemble pour aider leur amie à mettre fin à sa grossesse et à se dégager de Silva. Dans la discussion de groupe, les femmes délèguent des tâches, chacune prenant la responsabilité de rechercher des prestataires d’avortement ou une aide financière. Ils parlent également de la nécessité de garder à la fois la grossesse et l’avortement de Silva, spéculant que sa femme souffrira davantage s’il le découvre. « Supprimez toutes les conversations d’aujourd’hui », dit une femme à l’épouse de Silva. « Tu ne veux pas qu’il regarde à travers. »Mais il semble que Silva l’ait effectivement parcouru. De nouveaux reportages de NPR suggèrent fortement que Silva et ses avocats ont obtenu les messages texte parce que Silva a fouillé dans le sac à main de sa femme quand elle ne regardait pas et a pris des photos de ses fils de texte avec son propre téléphone. Les images elles-mêmes sont décentrées et floues ; il y a un reflet sur l’écran, et sur certaines images, vous pouvez voir ce qui semble être le contour du pouce de Silva reflété sur la vitre du téléphone portable de sa femme. Lana Ramjit, directrice des opérations à la Cornell’s Clinic to End Tech Abuse, a été franche sur son évaluation des images à NPR, les décrivant comme « janky ». « Ce sont assez clairement des photos d’un téléphone », dit Ramjit.Les photos incluent cependant un horodatage du fil de texte : « Aujourd’hui, 18h38 ». Cet horodatage, combiné à un rapport de police récemment découvert à partir du moment où Silva a signalé les SMS à la police, indiquent tous deux que Silva était au courant de la grossesse de sa femme et de son intention d’avorter avant que l’avortement n’ait lieu – une réalité qui saperait considérablement son action en justice. réclamation de dommages émotionnels, qui s’appuie fortement sur la notion, affirmée par les avocats de Silva, que l’avortement a eu lieu à son insu. « Il est allé dans le sac à main de sa femme et a trouvé un post-it contenant le numéro de téléphone d’une ligne d’assistance téléphonique pour une clinique d’avortement », indique le rapport de police.James Bond ce type n’est pas. Mais peut-être que le mouvement anti-choix n’a jamais eu un avatar aussi parfait que Marcus Silva. Le procès de Silva – sa méchanceté transparente et sa négligence, ses tentatives obsessionnelles d’exercer un contrôle rigoureux sur sa femme, son utilisation d’une surveillance technologique mesquine et évidente, plutôt que sophistiquée, sur elle et les femmes qui l’aideraient à échapper à son contrôle – offrent à la fois un clair vision du projet du mouvement anti-choix visant à permettre le piégeage privé des hommes et l’abus des femmes, et une métaphore décente de la nature effrayante, stupide et cruelle du mouvement anti-choix au sens large. C’est peut-être leur identification avec sa cruauté insignifiante qui a poussé les dirigeants du mouvement anti-choix à embrasser Silva de si près : l’avocat qui le représente dans son procès contre les amis de sa femme est Jonathan Mitchell, l’architecte de l’interdiction de l’avortement des chasseurs de primes au Texas. , SB8.Le procès de Silva contre les amis de sa femme suit plusieurs tendances qui ont longtemps été avancées par le mouvement anti-choix. Son action en justice pour « mort injustifiée » repose, par exemple, sur la désignation de l’embryon en tant que personne – ce qu’on appelle la « personnalité » fœtale – une accusation qui ferait des amis de sa femme, qui l’auraient aidée à obtenir le médicament, quelque chose comme des complices de meurtre.Ses avocats affirment que Silva a également été lésée par le choix de sa femme d’interrompre la grossesse « à son insu ou sans son consentement », une affirmation qui suggère qu’un homme qui a mis une femme enceinte acquiert la capacité de la contraindre à accoucher contre sa volonté – une sorte de droit de propriété sur son corps, conféré en vertu de l’insémination.La théorie dite du « consentement du conjoint » selon laquelle les hommes peuvent forcer leurs femmes et leurs petites amies à accoucher est depuis longtemps l’une des tactiques utilisées par le mouvement anti-choix pour renforcer le contrôle privé des hommes sur les femmes avec l’aide de l’État. Et il a des fans à la Cour suprême : l’actuel juge Samuel Alito a voté pour le maintien d’une loi de Pennsylvanie sur le « consentement du conjoint » qui obligeait les femmes à obtenir l’autorisation de leur mari pour un avortement au début des années 1990, alors qu’il était juge à la troisième cour de circuit. d’appels.Une logique similaire du droit et de l’autorité supposés des maris et des pères est en jeu dans une série de lois anti-choix qui permettent à des tiers de poursuivre les fournisseurs d’avortement – mais limitent la possibilité de poursuivre la famille d’une femme ou l’homme qui a mis enceinte son; comme si ces personnes prétendaient contrôler les choix de la femme ou lui imposer une grossesse qu’elle ne veut pas.Le procès vise les amis de la patiente avortée, cherchant à traiter leurs soins, leur coopération et leur solidarité comme des criminelsLa théorie réduit les femmes à une propriété glorifiée, plaçant leur corps et leur vie sous le contrôle des hommes, et considère l’État moins comme un protecteur de la liberté personnelle des femmes que comme un garant du droit des hommes à contrôler les femmes. Pour le mouvement anti-choix, c’est précisément le point.Mais peut-être le plus remarquable – et le plus typique – est que le procès vise les amis de la patiente avortée, cherchant à traiter leurs soins, leur coopération et leur solidarité comme des criminels. En ce sens, Silva rejoint une longue lignée d’opposants à l’avortement qui se sont de plus en plus tournés vers les statuts dits « d’aide et d’encouragement », qui ciblent ceux qui aident les femmes et les filles à se faire avorter.La SB8 du Texas, la loi sur les chasseurs de primes élaborée par l’avocat de Silva, est une loi « d’aide et d’encouragement », qui ne cible pas les patientes avortées, mais les personnes qui les aident au moment où elles en ont besoin – en leur obtenant des informations précises sur leur santé ou en leur donnant accès à pilules, leur prêter de l’argent ou les emmener chez un prestataire. (Parce que la loi de l’État du Texas protège les patientes avortées elles-mêmes de toute responsabilité, Silva n’a pas été en mesure de nommer son ex-femme comme défenderesse dans le procès. On a l’impression qu’il le ferait s’il le pouvait.) , qui limite le droit des femmes et des filles à voyager en érigeant en crime le fait de transporter une adolescente pour se faire avorter, adopte la même stratégie en attaquant ceux qui tentent d’aider une femme ou une fille à contrôler sa propre vie.C’est la déformation sombre et sadique du concept de « famille » par le mouvement anti-choix. Ils avancent une vision où les hommes qui peuvent prétendre être la « famille » d’une femme ont le droit de la contrôler et de lui faire du mal, avec l’aide de l’État. Et où les relations dignes d’être appelées « familiales » – les amitiés, la solidarité, les relations de respect mutuel et d’affection dans lesquelles les gens s’entraident pour être libres – sont diabolisées, intimidées et punies par la loi.
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