Customize this title in french Alors que la guerre en Ukraine se poursuit, la Russie devient un désert culturel | William peur

Make this article seo compatible,Let there be subheadings for the article, be in french, create at least 700 wordsUNAutant la Russie est le pays de Tolstoï et de Rachmaninov, autant elle est le pays de Staline et de la prison Loubianka – une nation bâtie autant sur la beauté que sur le sang de son peuple. Les Russes chérissent leur histoire culturelle tout aussi fortement que les gens chérissent la nôtre en Grande-Bretagne. Et pourtant, historiquement, être créatif en Russie, c’est courir un risque important, car un acte de création est aussi un acte de liberté.À l’époque de l’Union soviétique, dire ce qu’on pensait pouvait signifier être emmené dans une pièce sans fenêtre, puis en Sibérie. Aujourd’hui, les Russes peuvent – et doivent – faire face au même genre de danger pour avoir dénoncé la guerre de Vladimir Poutine en Ukraine. Comme l’a dit Piotr Stolypine : « En Russie, tout change tous les 10 ans, et rien ne change en 200 ans.En Occident, on pourrait penser que les écrivains russes sont toujours confrontés au même type de censure auquel ils ont été confrontés sous l’Union soviétique. On imagine des poètes fusillés dans des sous-sols ou travaillés à mort dans les neiges de Sibérie pour quelques vers transgressifs. Mais cela n’a généralement pas été le cas de mon vivant – ou du moins, jusqu’à l’invasion de l’Ukraine.Initialement, sous Poutine, les auteurs russes jouissaient d’une grande liberté, même pour s’opposer à l’État. Arrivé au pouvoir en 1999, il a appris des erreurs de l’Union soviétique et a eu un rapport différent avec la culture littéraire russe. Loin de chercher à exercer un contrôle sur les écrivains de la nation, le Kremlin de Poutine a compris leur valeur en termes politiques. C’est-à-dire qu’ils avaient une certaine utilité dans la nouvelle Russie que Poutine voulait construire pour le monde extérieur.La raison de cet adoucissement sous Poutine était double. Le premier point est que la littérature n’était plus le premier média consommé en Russie. Ce qui était écrit et publié à l’intérieur de l’Union soviétique avait un véritable pouvoir politique, tout comme la musique et le cinéma russes. Staline était un lecteur avide et très intéressé par la littérature, et les Soviétiques étaient profondément impliqués dans la censure de tous les types de culture russe. L’intention était de faire croire à la population que l’État était la réalité et que la réalité était l’État.Poutine et les voyous qui dirigeaient le Kremlin n’étaient pas aussi proches de la culture littéraire russe contemporaine que les Soviétiques. C’est pour la simple raison que le Kremlin de Poutine s’en fichait parce qu’il n’en avait pas besoin. Aujourd’hui, la plupart des Russes sont principalement influencés par la télévision et Internet. Poutine ne se souciait pas des romans écrits en Russie, car la littérature n’était plus là où les gens prenaient leurs nouvelles et leurs idées.Mikhail Shishkin lors d’un rassemblement pour la paix contre la guerre en Ukraine le 4 mars 2022. Photographie : Philipp Schmidli/EPALa deuxième raison de la position historiquement tolérante de Poutine envers la communauté des écrivains russes était que, lorsqu’il est arrivé au pouvoir, il essayait de créer un autre type de dictature. Plutôt que de contrôler tous les aspects de la vie des gens comme le faisaient les Soviétiques, Poutine voulait tromper le monde – et même le peuple russe lui-même – en lui faisant croire que le pays était une démocratie européenne.Lorsque des questions ont été posées sur la légitimité de la démocratie russe, le Kremlin a pu citer des élections régulières et libres, une presse libre et une culture littéraire florissante. Il était en effet dans l’intérêt de Poutine de permettre aux écrivains – même et surtout aux dissidents politiques – d’écrire librement.J’ai récemment parlé à Mikhail Shishkin, un romancier et dissident russe de renom qui vit maintenant en Suisse. À la fin des années 90 et au début des années 2000, la Fédération de Russie s’est efforcée de soutenir et d’exporter ses écrivains, a déclaré Shishkin. Il s’agissait d’un projet officiel de l’Agence fédérale de la presse et des médias (Роспечать ou Rospechat), et une organisation appelée Institut Perevoda a apporté un soutien financier aux éditeurs afin que les livres russes puissent être traduits et lus à l’extérieur du pays. Le but était de créer une façade digne; un visage humain pour ce qui était alors un régime crypto-autoritaire. « Vous devez comprendre que la nouvelle dictature hybride prétendait être un pays libre et travaillait avec les écrivains d’une manière différente [to the Soviets]», a déclaré Chichkine.Mais en 2013, Shishkin l’avait eu. Il a refusé de représenter la Russie à une foire internationale du livre à New York et a écrit une lettre ouverte à Rospechat fustigeant la classe politique de son pays. Il a déclaré que le gouvernement russe avait « créé dans le pays une situation absolument inacceptable et humiliante pour son peuple et sa grande culture », qu’il avait « honte » d’être un citoyen russe.Bien sûr, tout a changé en février dernier. Lorsque les chars ont traversé la frontière ukrainienne, l’ère de la tolérance pragmatique sous Poutine a pris fin. Rospechat a été dissous en 2021 et son rôle a été absorbé par une autre agence : le Service fédéral de surveillance des communications, des technologies de l’information et des médias (Roskomnadzor). Il s’agit d’une organisation vraiment sinistre qui est responsable de la surveillance et du contrôle du trafic Internet en Russie. Une fuite de données de Roskomnadzor obtenue par le groupe de pirates biélorusses connu sous le nom de Cyber ​​Partisans a révélé que Roskomnadzor s’efforçait de censurer les contenus indésirables en ligne en Russie et en Biélorussie, ainsi que de compiler une liste d’individus pouvant être désignés comme « agents étrangers ».On peut soutenir que le danger de s’exprimer contre Poutine est plus grand aujourd’hui qu’il ne l’a été dans un passé récent, mais la nécessité pour les gens de le faire l’est tout autant. Les écrivains, de toutes les personnes de la société, ont le devoir de dire la vérité, et choisir le silence, c’est commettre un suicide créatif. C’est pourquoi tant de grandes personnalités culturelles russes vivent en Europe et aux États-Unis : l’exil offre un niveau de sécurité et de liberté impossible en Russie.Cette situation est profondément paradoxale. Une partie de la justification de Poutine pour l’invasion de l’Ukraine était de sauver la culture et la langue russes d’une prétendue persécution néonazie en Ukraine, mais tout ce que la guerre a fait, c’est accélérer la fuite des plus brillants et des meilleurs du sol russe. Evgeny Kissin joue du piano à Prague, Vladimir Ashkenazy en Suisse. Boris Akunin écrit maintenant de Londres, Lyudmila Ulitskaya de Berlin. Plus les artistes partiront, plus la Russie deviendra culturellement homogène, ne laissant derrière elle que les types pro-Poutine. UN peu d’artistes et d’écrivains notables travaillent encore sous Poutine au Conseil présidentiel pour la culture et l’art. En faisant partie de ce conseil, toutes ces personnalités expriment ouvertement leur soutien au régime de Poutine et, par extension, à la guerre en Ukraine. Poussée à l’extrême, la Russie risque de devenir un Potemkine culturel : plâtre immaculé à l’extérieur, maçonnerie en ruine à l’intérieur.Beaucoup en Occident ont suggéré un boycott de la culture russe en réponse à la guerre. Mais cette tactique correspond précisément à la rhétorique de Poutine : que l’Occident déteste la Russie et l’a toujours fait. Au contraire, il est vital que partout les gens qui réfléchissent soutiennent les dissidents russes : en achetant leurs livres, en allant à leurs concerts et en assistant à leurs expositions. Mais cela dit, les gens doivent aussi se rappeler de faire la distinction entre les dissidents russes et les royalistes du Kremlin. Dans un sens, la guerre a nettement divisé la Russie en deux : entre ceux qui ont une conviction morale et ceux qui n’en ont pas. Une guerre ne se déroule pas seulement dans les steppes de l’Ukraine, mais dans la psyché de l’une des plus grandes cultures du monde.

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