Make this article seo compatible,Let there be subheadings for the article, be in french, create at least 700 wordsManipur, Inde – Samim Sahni était assise devant sa maison en briques la semaine dernière, penchée sur une radio avec une douzaine de ses voisins, écoutant les nouvelles de 19h30 quand ils ont entendu une balle siffler. La mère de deux enfants, âgée de 25 ans – un fils de sept ans et une petite fille – s’est précipitée dans sa maison de la ville de Kwakta, dans le district de Bishnupur, dans l’État de Manipur, dans le nord-est de l’Inde. Le chaos s’ensuivit et d’autres personnes qui s’étaient rassemblées pour entendre la nouvelle commencèrent à courir dans tous les sens alors même que les tirs continuaient. « Nous nous sommes cachés derrière le lit pendant un certain temps. Puis entre 22h30 et 23h nous sommes sortis et sommes allés nous cacher dans la mosquée. Nous ne sommes revenus que le matin », a-t-elle déclaré à Al Jazeera. Après être retournés chez elle, Sahni et son mari ont remarqué une demi-douzaine d’impacts de balles sur le côté de l’entrée de leur maison. « Nous ne voulions pas revenir mais nous n’avons pas vraiment le choix », a déclaré Sahni. Samim Sahni avec sa famille devant sa maison dans la région d’Islamabad à Kwakta [Angana Chakrabarti/Al Jazeera] Selon les autorités, près de 100 personnes ont été tuées, 310 blessées et plus de 40 000 ont été déplacées à Manipur depuis le 3 mai, alors que cet État indien reculé a été témoin d’affrontements ethniques entre la communauté Meitei, majoritairement hindoue, et les Kukis, majoritairement chrétiens. Les Meitis – qui constituent environ la moitié de la population de 3,5 millions d’habitants de Manipur, selon le dernier recensement indien effectué en 2011 – sont en grande partie basés dans et autour de la capitale de l’État, Imphal. Les Kukis, ainsi qu’une autre grande tribu, les Nagas, forment environ 40 % de la population de l’État et vivent principalement dans les collines. Ils bénéficient du statut de tribu répertoriée, une disposition constitutionnelle qui protège les droits et les moyens de subsistance de certaines communautés autochtones de l’Inde. La violence a été déclenchée par une manifestation dirigée par les Kukis contre les Meiteis exigeant d’être désignés comme tribu répertoriée. Pris entre deux côtés Le village de Sahni avait été pris entre deux feux entre la région dominée par Meitei de Kwakta et un village voisin de Kuki. Sahni et son mari font partie des quelque 8 000 musulmans habitant Kwakta, selon le recensement de 2011. Les estimations locales indiquent qu’il pourrait y avoir jusqu’à 20 000 membres de la communauté, connus sous le nom de Meitei Pangals, dans la région. Avec environ 8%, les Meitei Pangals sont la quatrième plus grande communauté du Manipur après les Meiteis, les Nagas et les Kukis. Ils vivent dans et autour d’Imphal. La zone sous le conseil municipal de Kwakta se compose de neuf quartiers administratifs, situés à proximité du district de Churachandpur dominé par Kuki, l’un des 10 districts de colline de Manipur. « Nous [Meitei Pangals] vivent dans les vallées. Nous avons une relation à la fois avec les Kukis et les Meiteis… Depuis que les incidents ont commencé, nous avons subi des pressions des deux côtés », SM Jalal, président du Comité de coordination des organisations musulmanes de Manipur (AMMOCOC), l’organisation faîtière de la société civile de la communauté Pangal, a déclaré à Al Jazeera. Un villageois de Kwakta montre des obus trouvés dans les champs de la région [Angana Chakrabarti/Al Jazeera] La violence à Manipur a éclaté le 3 mai à la suite d’un rassemblement pour la paix à Churachandpur contre une foule de problèmes, y compris la demande des groupes Meitei d’être inclus dans la liste des tribus répertoriées, ce qui accorderait à la communauté l’accès aux subventions et aux réservations dans les établissements d’enseignement et le gouvernement. emplois. « Après le début des émeutes de Torbung, Kangvai et d’autres villages environnants [located at the border of Churachandpur and Meitei-dominated Bishnupur district], des centaines de Meiteis sont descendus de Churachandpur. Plusieurs d’entre eux se sont réfugiés dans des maisons musulmanes à Kwakta », a déclaré Nasir Khan, président du Meitei Pangal Intellectual Forum, basé à Bishnupur, à Al Jazeera. Le conseil municipal de Kwakta a aidé à mettre en place des camps de secours pour les Meiteis fuyant la violence dans le district voisin. Pitrubi Bibi, 65 ans, faisait partie de ceux qui ont hébergé une centaine de personnes. « Ma belle-fille est une Meitei, donc beaucoup d’entre eux sont des membres de sa famille. Il y avait 20 enfants dans ce groupe, peu à peu, beaucoup d’entre eux sont partis vers d’autres régions », a déclaré Bibi. Le 1er juin, le fils de Bibi, âgé de 30 ans, Mohammad Yashir, qui travaille comme agent de terrain au département de sériciculture de Manipur, aurait été battu par une foule Meitei à Imphal lorsqu’il est venu en ville pour aider à récupérer une voiture appartenant à la famille. d’un senior de Kuki dans son département. «Environ six à sept personnes ont encerclé ma voiture et ont commencé à me tabasser. Ils ont commencé à dire que les musulmans aidaient les Kukis… J’ai essayé de leur dire que j’avais aidé les Meiteis à fuir Churachandpur au début des violences. Cela n’avait pas d’importance », a déclaré Yashir à Al Jazeera. Voisins en guerre Les Meitei Pangals vivant dans le quartier 8 de Kwakta Municipal sont littéralement dans le feu croisé entre les Kukis et les Meiteis. Entre 50 et 60 Meitei Pangals vivent entre Pholjang, un village à prédominance Kuki sur les contreforts de Thangjing Hill et le quartier 9 dominé par Meitei à Churachandpur. « Depuis le 3 mai, des tirs ont eu lieu trois ou quatre fois. Nous quittons nos maisons tous les soirs et restons dans les zones voisines », a déclaré Mohammed Razauddin, un résident du quartier, à Al Jazeera. Une force de défense villageoise dans le village de Pholjang dominé par les Kuki à Manipur [Angana Chakrabarti/Al Jazeera] Md Karimuddin, un conseiller élu du quartier, Azad Khan, a déclaré qu’une bombe de faible intensité avait été trouvée lundi à côté d’une maison de Meitei Pangal dans le quartier d’Islamabad du quartier 8. Lorsqu’Al Jazeera s’est rendu sur les lieux le 1er juin, la bombe présumée avait été retirée, bien qu’une grande bosse soit visible dans le sol et que le mur de la maison jaune en béton ait été visiblement touché par de petits débris de l’explosion. « Il y a trois jours, nous avons reçu un appel de quelqu’un que nous connaissons dans les commandos de la police de Manipur. On nous a dit que nous devions sortir », a déclaré Abdul Hussain, qui vivait dans la maison jaune. « Nous nous sommes réfugiés ailleurs. Quand nous sommes revenus le matin, nous avons trouvé cette bombe. Les musulmans de la région ont tous peur. Un officier de police du poste local de Phougakchao Ikhai, qui n’a pas souhaité être nommé, n’a pas pu confirmer quelle partie belligérante avait placé la bombe. « Des tirs nourris ont eu lieu entre les militants Kuki et les commandos », a-t-il déclaré. ‘Je veux la paix’ Le voisin de Hussain, Rafiuddin, qui a également fui le village ce jour-là, a pointé du doigt une maison dont le toit en tôle était à peine visible à travers les arbres. « C’est le bunker de Meitei. C’est de là que les commandos et les autres volontaires de Meitei tirent dans le quartier 9 », a-t-il allégué. Mabam Premjit Singh, un Meitei, a déclaré à Al Jazeera par téléphone qu’au moins 12 maisons Meitei avaient été incendiées par les Kukis. «Les bunkers de Kuki sont également ici. J’en ai marre maintenant. Je veux la paix », a-t-il déclaré. À quelques centaines de mètres du quartier d’Islamabad à Kwakta, John Haokip, 45 ans, accompagné d’une demi-douzaine de jeunes hommes, se tenait debout avec des fusils à un seul canon alors qu’ils occupaient le village. « Si nous ne restons pas ici, ils vont incendier le village. Les musulmans veulent la paix ici. Ils ont dit qu’ils resteraient au milieu », a-t-il déclaré. Un habitant de Kwakta, sous couvert d’anonymat, a déclaré : « Depuis longtemps, la plupart des [Pangal] les gens tenaient des magasins à Churachandpur. Parfois, les gens de là venaient au marché de Kwakta…
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