Customize this title in frenchUne femme lance un laboratoire médico-légal pour les peuples autochtones disparus et assassinés

Make this article seo compatible, Let there be subheadings for the article, be in french, create at least 700 words Haley Omeasoo est devenue anthropologue légiste pour aider les familles des autochtones disparus et assassinés.Elle a été témoin du problème en grandissant dans la réserve Blackfeet, dans le Montana.Elle espère ouvrir un laboratoire dédié que les tribus du Montana pourront utiliser pour enquêter sur les cas MMIP. Merci pour l’enregistrement! Accédez à vos sujets favoris dans un flux personnalisé lorsque vous êtes en déplacement. téléchargez l’application Dans la langue des Pieds-Noirs, « ohkomi » signifie « utiliser sa voix ».Lorsque Haley Omeasoo a utilisé son expertise médico-légale pour lancer une organisation à but non lucratif visant à aider les familles des peuples autochtones disparus et assassinés, le nom Ohkomi Forensics semblait approprié.Omeasoo, un membre inscrit de la tribu Hopi qui a grandi dans la réserve Blackfeet, dans le nord-ouest du Montana, est étudiant en deuxième année de doctorat au programme d’anthropologie médico-légale et moléculaire de l’Université du Montana. La jeune femme de 27 ans a déclaré qu’elle s’était orientée vers l’anthropologie médico-légale spécifiquement pour pouvoir aider les familles des peuples autochtones disparus et assassinés (MMIP), y compris ceux qu’elle connaissait dans sa propre réserve. »Je voulais juste aider les familles et trouver des moyens de les aider dans ce genre de cas », a déclaré Omeasoo à Business Insider.Les peuples autochtones disparaissent et sont assassinés à des taux disproportionnés dans les communautés partout aux États-Unis.Dans le Montana, en 2021, les peuples autochtones représentaient 30,7 % des cas de personnes disparues, bien qu’ils représentent moins de 7 % de la population de l’État, selon le ministère de la Justice du Montana.Le Montana a créé un groupe de travail sur les peuples autochtones disparus et assassinés en 2019 pour résoudre le problème, mais les militants ont insisté pour que davantage soit fait pour fournir un soutien et des ressources aux familles qui cherchent toujours des réponses.C’est là qu’Omeasoo espère qu’Ohkomi Forensics pourra intervenir. Les membres des familles de femmes autochtones disparues et assassinées dans le Montana se rassemblent devant le Capitole de l’État à Helena, au Montana, le mercredi 5 mai 2021. Iris Samuels/Presse associée Combler le fossé entre les familles du MMIP et les forces de l’ordreLe problème est personnel pour Omeasoo, et pas seulement parce qu’elle a vu que cela a un impact sur de nombreuses personnes dans sa communauté.Ashley HeavyRunner Loring, une parente et ancienne camarade de classe d’Omeasoo, a disparu de la réserve Blackfeet en 2017 alors qu’elle était étudiante à 20 ans. Malgré des années de recherches incessantes de la part de sa famille, Loring n’a jamais été retrouvée. »Le simple fait de parler davantage avec sa famille de son cas, des choses qui ont mal tourné et des façons dont je peux l’aider dans son cas m’a en quelque sorte conduit dans ce domaine », a déclaré Omeasoo.Certains des services qu’Omeasoo prévoit de fournir aux familles par le biais d’Ohkomi Forensics, lancé le mois dernier, comprennent l’analyse des os et des restes humains, l’identification des signes de traumatisme, de pathologie et l’identification. Elle souhaite également se concentrer sur les recherches sur les lieux du crime, la localisation et les fouilles des lieux de sépulture, le traitement approprié des preuves et l’ADN médico-légal.L’un des défis liés à la résolution de la crise du MMIP concerne les questions de compétence. Les tribus étant des nations souveraines, les crimes commis dans les réserves ne relèvent généralement pas des agences d’État et ne reçoivent pas de ressources au niveau de l’État. Cependant, les agences tribales chargées de l’application des lois peuvent manquer de personnel ou de financement. Le FBI intervient généralement pour enquêter sur les cas, mais les familles autochtones expriment souvent leur frustration et dénoncent un manque de progrès et de communication. »J’ai juste l’impression qu’il y a une sorte de fossé entre les familles dont des membres sont portés disparus et les forces de l’ordre », a déclaré Omeasoo, espérant pouvoir aider à combler ce fossé.Souvent, dit-elle, les familles recherchent seules leurs proches.Omeasoo souhaite pouvoir intervenir là où les familles ont besoin d’elle. Par exemple, lorsque les familles estiment que quelque chose a peut-être été oublié lors d’une autopsie, elle pourrait venir réévaluer le cas. Kimberly Loring se tient dans la maison de sa grand-mère à Browning, Montana, le 13 juillet 2018, tenant une photo de sa sœur, Ashley HeavyRunner Loring, disparue en 2017. David Goldman, dossier/Associated Press Un laboratoire dédié aux tribus du MontanaOhkomi Forensics commence par se concentrer sur les cas impliquant des familles qu’Omeasoo connaît déjà dans la réserve Blackfeet, y compris certaines pour lesquelles elle a déjà aidé.Son plan est de conclure des accords avec les tribus du Montana pour fournir des services médico-légaux. Elle souhaite également impliquer des agences aux niveaux tribal, étatique et fédéral pour déterminer comment son entreprise peut s’intégrer au mieux dans le processus d’enquête.Son objectif ultime, qui est déjà en préparation, est d’ouvrir son propre laboratoire qui pourra être utilisé par n’importe quelle tribu du Montana. Elle souhaite éventuellement s’étendre à d’autres États et même au Canada.Pour sa thèse, Omeasoo travaille également à la création d’une base de données génétiques pouvant être utilisée pour comparer les restes d’individus décédés avec ceux des membres vivants de la tribu Blackfeet. Elle a déclaré que la base de données génétiques – détenue, contrôlée et entretenue par la tribu – serait l’une des premières du genre.Au cours de son travail au laboratoire médico-légal de l’Université du Montana, Omeasoo travaille généralement avec des personnes décédées dont elle ne connaît pas l’histoire. »Mais travailler dans la réserve, avec mon propre peuple et connaître les familles et les individus, comme dans le cas d’Ashley, qui ont disparu, c’est beaucoup plus difficile », a-t-elle déclaré, ajoutant qu’elle essayait de se souvenir : « Je’ Je suis là pour faire un travail et comment tout mon travail peut contribuer à aider cette famille à guérir. »

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