Customize this title in frenchLe Seigneur des Anneaux : Paul Atréides contre Frodon – c’est pourquoi JRR Tolkien n’aimait pas « Dune ».

• Les films « Le Seigneur des Anneaux » de Peter Jackson font date dans le cinéma de genre.
• Les adaptations de « Dune » de Denis Villeneuve sont également difficiles à battre en termes d’emphase et sont déjà considérées comme les meilleures adaptations cinématographiques possibles du roman de science-fiction.
• Mais JRR Tolkien n’aurait guère été enthousiasmé par eux car il n’aimait pas « La planète déserte ».

« Le Seigneur des Anneaux » est l’une des œuvres les plus révolutionnaires de la littérature fantastique. Pendant ce temps, dans le monde de la science-fiction, les romans « Dune » de Frank Herbert sont très demandés depuis des décennies. Il n’est pas étonnant qu’après les films à succès de Peter Jackson sur la Terre du Milieu, les films « Dune » de Denis Villeneuve soient désormais accueillis avec enthousiasme par le public.

Mais même si « Le Seigneur des Anneaux » et « Dune » sont souvent évoqués dans le même souffle dans le monde de la littérature fantastique, JRR Tolkien n’a rien pu faire avec le premier roman d’Herbert. Comment ça se fait?

Paul Atréides n’aurait certainement pas détruit l’Anneau Unique

Dans une lettre de 1966, Tolkien disait ceci à propos de Dune :

Il est impossible pour un auteur qui écrit encore d’être juste envers un autre auteur qui travaille dans la même veine. Du moins, c’est ce que je ressens. Je ne supporte pas Dune, et dans ce cas malheureux, la meilleure et la plus juste chose pour un autre auteur est de garder le silence et de ne pas commenter.

J. R. R. Tolkien

Tolkien n’a pas donné d’autres raisons pour expliquer son aversion pour « Dune » et comme cette lettre n’était pas destinée au public, Tolkien a gardé son opinion en grande partie pour lui. Cependant, il n’est pas difficile de comparer « Dune » et « Le Seigneur des Anneaux » et de trouver des différences significatives qui auraient pu contrarier Tolkien.

1. Langue et descriptions

L’univers fantastique de Tolkien ne laisse pratiquement aucune question sans réponse. Chaque paysage et chaque événement est décrit en détail – sinon dans « Le Seigneur des Anneaux », du moins dans « Le Silmarillion » ou dans d’autres livres sur les trois premiers âges de la Terre du Milieu. La fascination de Tolkien pour les langues est clairement évidente dans ses romans et bien sûr, il a également déployé beaucoup d’efforts pour écrire la Ring Saga.

Dans « Dune », cependant, Frank Herbert accorde peu de valeur aux descriptions. Ici, beaucoup de choses sont laissées à l’imagination des lecteurs, ce que Tolkien n’a certainement pas apprécié. De plus, Herbert est aussi un écrivain talentueux, mais en termes de langage, « Dune » n’est pas aussi complet que « Le Seigneur des Anneaux ».

2. Allégories

Dans la préface du Seigneur des Anneaux : La Communauté de l’Anneau, Tolkien écrit :

J’abhorre l’allégorie sous toutes ses formes, et je l’ai toujours fait, depuis que je suis assez vieux et alerte pour les reconnaître. Je préfère l’histoire – qu’elle soit vraie ou fictive – avec ses diverses applicabilités à l’esprit et aux expériences des lecteurs. Je pense que beaucoup de gens confondent portabilité et allégorie, mais l’une repose sur la liberté du lecteur, l’autre sur le contrôle intentionnel de l’auteur.

J. R. R. Tolkien

Ce faisant, Tolkien se défend également contre l’hypothèse largement répandue selon laquelle « Le Seigneur des Anneaux » fait allusion à la Seconde Guerre mondiale ou a été influencé par des événements réels. Pour Tolkien, l’histoire n’est que cela : une histoire.

Ici aussi, Frank Herbert adopte une approche complètement différente. Le précieux mélange d’épices, que l’on trouve dans « Dune » sur Arrakis, représente à lui seul un pétrole précieux. « Dune » se considère également comme une déconstruction du voyage du héros classique et montre les dangers d’une figure de messie.

3. Le bien contre le mal

Dans la Terre du Milieu de Tolkien, il y a clairement un côté maléfique (Sauron) et un côté bon (Frodon et ses compagnons). Le bien l’emporte sur le mal, la communauté du ring rencontre toujours des alliés au cours du voyage. Des personnages comme Gollum agissent mal, mais des influences maléfiques les influencent ; après tout, Sméagol lui-même n’est pas méchant.

Dans l’ensemble, l’histoire de Tolkien peut être décrite comme pleine d’espoir, donc une fin heureuse est une question d’honneur. « Dune », en revanche, s’apparente davantage à « Game of Thrones » : des personnages apparemment héroïques agissent de manière calculatrice ou malveillante pour s’aider eux-mêmes ou défendre leur cause.

Il n’y a donc pas ici de noir et blanc clair, juste de nombreuses nuances de gris. Les luttes de pouvoir politique et la cupidité humaine sont des sujets que Tolkien n’aime pas – une des raisons pour lesquelles il n’a jamais terminé sa suite prévue au « Seigneur des Anneaux », « La Nouvelle Ombre ».

La religion est également considérée d’un œil critique dans « Dune », ce qui n’aurait guère plu à Tolkien, un fervent catholique. Bien sûr, il n’y a pas de réponse objective à la question de savoir si « Le Seigneur des Anneaux » ou « Dune » est meilleur ; les deux histoires ont leurs propres qualités. Que vous partagiez l’opinion de Tolkien, que vous préfériez les expériences de Paul Atréides sur Arrakis ou que vous aimiez également les deux séries de romans, cela dépend de vous.

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