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Les artistes et militants autochtones sont furieux du manque de représentation dans le paysage de l’art public de Sydney avec les 25 statues honorant les colons britanniques, mais aucune ne célébrant les personnages historiques des Premières Nations.
Parmi les statues financées par des fonds publics de personnalités coloniales célébrées dans toute la ville figurent le capitaine Cook, le gouverneur Arthur Philip, la reine Victoria et son chien, Lachlan Macquarie et l’explorateur Matthew Flinders avec son chat Trim.
Pourtant, il n’y a pas une seule statue sur les terres publiques commémorant un membre des Premières nations.
La vice-présidente du Metropolitan Local Aboriginal Land Council et femme Wiradjuri, Yvonne Weldon, a déclaré que les touristes seraient pardonnés de penser qu’il n’y avait personne en Australie avant les Britanniques.
Il y a 25 statues financées par des fonds publics de personnages coloniaux dans le CBD de Sydney, dont Captain Cook (à gauche), à Hyde Park, et Matthew Flinders avec son chat Trim (à droite), sur Macquarie St
Cr Weldon, qui est également un conseiller indépendant de la ville de Sydney, a fait campagne pour une statue commémorant la figure historique autochtone Patyegarang pour son rôle dans la préservation de la langue Gadigal – une proposition que le conseil a rejetée à deux reprises.
La femme Gamaraigal, âgée de 15 ans, a noué des liens étroits avec l’officier de marine de la Première Flotte, le lieutenant William Dawes, partageant avec lui des connaissances culturelles et la langue de son peuple.
Le lieutenant Dawes a noté leurs conversations dans un cahier, qui est reconnu comme le premier récit de première main enregistré de la langue Gadigal.
Cr Weldon a déclaré au Daily Mail Australia qu’elle était « choquée et navrée » que la statue proposée de Patyegarang ait été opposée et a affirmé que la ville voulait cacher l’histoire des Premières Nations au lieu de la promouvoir.
« Vous avez tellement d’histoire représentée dans un sens non autochtone et c’est décevant », a déclaré Cr Weldon.
«Pour que Patyegarang soit représenté, ce qu’elle a donné était un cadeau de la langue de Sydney, et elle est utilisée aujourd’hui. Il est pratiqué sur de nombreux sites, et souvent dans des discours.
‘Dawes Point porte son nom [Lieutenant Dawes] et il est mentionné dans l’histoire. Alors que Patyegarang est plus une réflexion après coup. En tant que jeune femme Gadigal qui a tant risqué la vie de son peuple, sa vie devrait être représentée.
« Elle devrait être debout dans une statue parce que son histoire est importante, c’était à l’époque et c’est important maintenant et cela devrait être important dans le futur. »
Malgré le rôle joué par les personnages historiques autochtones dans les premières décennies de la colonisation européenne, il n’y a pas de statues commémorant les peuples des Premières Nations sur les terres publiques de Sydney (sur la photo, des statues de la reine Victoria, à gauche, et de son chien, à droite, au Queen Victoria Building )
Cr Weldon, qui a été le premier conseiller autochtone des 180 ans d’histoire de la ville, a affirmé que la ville de Sydney avait des réponses «choisies» avant de rejeter sa proposition.
« Ils ont magasiné pour obtenir les réponses qu’ils voulaient entendre plutôt que ce qu’on leur avait dit », a-t-elle déclaré.
«Je l’ai mis en place pour avoir une statue commémorant Patyegarang et le maire Clover Moore a utilisé sa voix prépondérante pour la rejeter. Elle sent que c’était son droit.
« La ville est son domaine en tant que lord-maire et mes opinions ne sont probablement pas aussi valables que les siennes, je pense probablement à ses yeux. »
La ville de Sydney a érigé à la place la sculpture ‘bara’ de l’artiste Waanyi Judy Watson – un hameçon traditionnel fabriqué et utilisé par les femmes Gadigal depuis des milliers d’années.
Cette statue de la militante des droits des autochtones Mum Shirl est située à l’église St Vincent de Paul à Redfern – cependant, elle a été commandée en privé et se trouve sur le terrain de l’église
Cr Weldon a déclaré que l’installation, bien que belle, n’a pas le même effet qu’une statue.
« Cela pourrait ne pas inspirer un jeune autochtone de la même manière qu’une statue de quelqu’un qui ressemble à sa ressemblance », a déclaré Cr Weldon.
«Mon peuple est ici et nous avons toujours été ici. Mais les visiteurs ne voient pas cela, ils voient juste des hameçons, de l’art traditionnel et d’autres symboles.
« Si vous n’avez pas de statues représentant les peuples des Premières Nations, nous devenons le fruit de l’imagination des gens, ce que nous ne sommes certainement pas. »
Daily Mail Australia a contacté le maire Clover Moore pour commentaires.
Une exception à Sydney est la statue de la militante des droits des autochtones Mum Shirl à l’église St Vincent de Paul à Redfern.
Cependant, cette statue a été commandée en privé et se trouve à l’abri des regards sur un terrain appartenant à l’Église catholique.
La vice-présidente du Metropolitan Local Aboriginal Land Council, Yvonne Weldon (photo), a activement fait campagne pour une statue commémorant la femme Gamaraigal de 15 ans, Patyegarang
Cr Weldon a déclaré que le lord-maire Clover Moore (photo) avait rejeté la proposition d’une statue de Patyegarang à deux reprises
L’artiste muraliste de Sydney, Tim Guider, a déclaré au Daily Mail Australia que la ville de Sydney l’avait forcé à « sauter les étapes » pour obtenir l’approbation d’un site pour peindre des peintures murales des Premières Nations.
M. Guider a retiré sa peinture murale dans la banlieue ouest de Petersham, qui représentait un jeune Australien autochtone détenu, pour faire place à la première représentation d’art public australien de Bennelong et Barangaroo.
« C’était triste de retirer une peinture murale, mais c’était la seule façon de le faire car si j’avais postulé, la réponse aurait été non », a-t-il déclaré.
«Bennelong et Barangaroo valent bien l’admiration et je pense que nous devrions les admirer plus que ces Anglais qui sont venus.
« Je veux voir ces visages sur les murs pour que les gens disent » wow, qui est-ce « , et pour les Autochtones, pour avoir l’air et se sentir fiers d’être issus de ces ancêtres. »
Mari et femme et dirigeants du peuple Eora, Bennelong et Barangaroo étaient des communicateurs et des médiateurs entre leur peuple et les Britanniques à la fin du 18e et au début du 19e siècle.
L’artiste muraliste de Sydney, Tim Guider, a peint le premier art public représentant mari et femme et les dirigeants du peuple Eora, Bennelong et Barangaroo, dans la banlieue ouest de Sydney, Petersham.
Des bustes de statues en bronze du couple ont été dévoilés en 2021 mais sont situés sur un terrain privé, encadrant la porte de l’église catholique St Patrick à The Rocks.
La peinture murale de M. Guider, intitulée « Our Original Heroes », présente des portraits de Bennelong et Barangaroo séparés par des mains spirituelles peintes par l’artiste autochtone Frank Wright.
M. Guider a déclaré que le titre était un jeu de mots, car le préfixe latin «ab» signifie «loin de» ou «pas», donnant au mot autochtone le sens de «pas original».
« Je ne pense pas que notre gouvernement réprime délibérément les peuples autochtones aujourd’hui, mais ils leur ont enlevé la capacité d’admirer les ancêtres du passé », a-t-il déclaré.
«Si vous ne permettez pas à une race de personnes d’avoir leurs propres héros du passé, ils vont se sentir comme des citoyens de seconde classe.
« Cette peinture murale, pour moi, concerne essentiellement cette partie manquante de notre culture, et je fais tout ce que je peux pour la préserver et le gouvernement ne peut pas m’arrêter. »
La peinture murale de M. Guider (à gauche), intitulée « Our Original Heroes », présente des portraits de Bennelong et de Barangaroo séparés par des mains spirituelles peintes par l’artiste autochtone Frank Wright (à droite)
M. Guider veut répéter ces images héroïques autour de Sydney et dans les villes du pays et espère que les entreprises australiennes parraineront son travail.
Des milliers de personnes doivent défiler lors des rassemblements du jour de l’invasion à travers le pays le 26 janvier.
Ces dernières années, des statues de personnages coloniaux ont été vandalisées lors des rassemblements du jour de l’invasion et des manifestations de Black Lives Matter.
Cette année, les manifestants se rassembleront contre le plan du gouvernement fédéral pour un vote national sur l’introduction d’un organe consultatif pour les affaires autochtones dans la constitution.
Les Australiens pourront probablement voter lors du référendum sur la voix autochtone au Parlement dès le mois d’août.
Cr Weldon a déclaré que le référendum était un « début » positif, mais pas la solution à des problèmes plus profonds, notamment l’effacement du domaine public de l’histoire et des perspectives culturelles des Premières Nations.
Le monument du capitaine Cook à St Kilda, dans le sud-est de Melbourne, a été vandalisé avec de la peinture rouge lors des manifestations du jour de l’invasion en 2022
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