Make this article seo compatible,Let there be subheadings for the article, be in french, create at least 700 wordsTLe débat national sur le racisme semble être coincé dans une boucle sans fin. Nous connaissons tous la routine : un débat public est déclenché par un reportage mettant en avant un cas de sectarisme présumé. Il se pourrait qu’un joueur de cricket asiatique ait été surnommé « Bomber » ; ou qu’un membre de la famille royale aurait remis en question la couleur de peau d’un bébé. Quoi qu’il en soit, l’incident incitateur fixe alors les paramètres de toute la discussion à suivre. Un éventail de voix fortes et en colère apparaissent lors des débats médiatiques ou des appels téléphoniques à la radio, suggérant ce qui aurait pu ou non se produire (personne ne le sait avec certitude) et si tout cela est raciste ou non (tout le monde est certain que cela soit c’est le cas ou ce n’est pas le cas).Et ainsi, au lieu de comprendre les nuances de l’inégalité raciale, le problème est décrit comme une simple question de gens qui se disent ou se font du mal les uns aux autres, et nous avons droit à un va-et-vient fastidieux entre ceux qui « jouent la carte de la race » et les autres. « dans le déni ». Beaucoup d’entre nous s’en désintéressent, tandis que la question globale du racisme dans la société – un problème réel nécessitant une solution urgente – reste sans réponse.C’est pourquoi, il y a six ans, l’initiative Recadrage Race a été créée. Il s’agit d’une tentative de réparer ce débat brisé. Nous avons parlé à 20 000 personnes en Angleterre et en Écosse, testant plus d’une douzaine de façons de parler du racisme. Avec notre banque de données sans précédent, nous osons désormais répondre à la question : qu’est-ce qui fonctionne réellement pour changer le discours ?Nous avons découvert – clairement – que les mots font la différence. Les nouvelles façons de parler du racisme conduisent à de nouvelles façons d’écouter.Le premier problème que nous avons découvert est que les gens ne sont pas d’accord sur la signification des faits fondamentaux. Par exemple, « les Noirs sont arrêtés et fouillés sept fois plus souvent que les Blancs » : certains penseront que cela indique un parti pris raciste dans la police ; d’autres diront simplement que c’est un signe de criminalité au sein de la population noire. Il est donc important de raconter toute l’histoire, à savoir que la surreprésentation des Noirs dans le système de justice pénale pas impliquent qu’ils sont plus enclins à commettre des crimes. Au lieu de cela, les données révèlent une structure sociale complexe – impliquant des préjugés dans le système judiciaire, la pauvreté, l’exclusion scolaire et un logement précaire – qui met toutes les chances de votre côté contre les Noirs.« Nous avons constaté que les gens ne sont pas d’accord sur la signification des faits fondamentaux. Par exemple, « les Noirs sont arrêtés et fouillés sept fois plus souvent que les Blancs ». Photographie : John Stillwell/PACette explication n’est pas aussi frappante que les statistiques du titre, mais nous avons trouvé un moyen particulièrement efficace de communiquer sur le problème du racisme : à savoir, une enquête sur les CV qui a montré que les recruteurs étaient partiaux en faveur des candidats blancs. En racontant l’histoire complète de cette étude, nous avons pu exclure toute explication autre que la discrimination raciale. Choisir de représenter le racisme structurel de cette manière permet au grand public de le constater par lui-même et éloigne la discussion de la question « Est-ce raciste ? jeu de ping-pong.Et là où les faits ne fonctionnent pas, les métaphores fonctionnent parfois. Nous avons découvert qu’utiliser l’image d’une cage à oiseaux pour représenter un système raciste qui enferme certaines personnes à l’intérieur était puissant. Chacun peut comprendre la manière dont chaque barreau d’une cage se combine pour nier la liberté et les opportunités. La métaphore de la cage à oiseaux fait également appel aux valeurs des gens plutôt qu’à leur logique. Contrairement aux statistiques sur les interpellations et les fouilles, le concept de liberté est universellement compris et accepté.Une autre chose que nous avons constatée est que montrer une certaine intention derrière le racisme structurel – voire nommer un « auteur », tel qu’un ministère – conduit à une discussion plus fluide sur la manière d’y remédier. Cette approche est également plus susceptible de susciter l’espoir que les choses peuvent changer ; si quelque chose était conçu d’une manière qui désavantageait certains groupes raciaux, il est raisonnable de supposer que nous pourrions le repenser.Étonnamment, nos recherches nous indiquent également qu’il est possible d’être audacieux – voire radical – dans la lutte contre le racisme, à condition que vos idées soient suffisamment bien expliquées. Par exemple, nous avons constaté que la plupart des gens étaient d’accord avec l’idée d’investir dans les services de santé mentale afin que la police n’ait pas à faire le travail de professionnels de la santé mentale et d’enseigner aux écoliers de tous horizons leur histoire commune. Je doute que les expressions « définancer la police » ou « décoloniser le programme scolaire » auraient généré le même soutien.Dans l’ensemble, nous avons constaté qu’il n’est pas facile pour les gens de se sentir en confiance pour lutter contre le racisme alors que ses moindres détails sont constamment controversés. Mais nous savons que nous avons tous le potentiel d’apporter un changement positif. Donc, si vous vous retrouvez coincé dans une dispute sur ce qui est ou n’est pas raciste, réfléchissez à la façon dont vous pourriez changer cette conversation. Que pourriez-vous dire différemment ? Aucun de nous n’a la réponse parfaite, mais nous pouvons tous choisir de ne pas faire partie du problème. Nina Kelly est directrice du contenu et des communications chez Recadrage Race, une initiative de recherche à but non lucratif Avez-vous une opinion sur les questions soulevées dans cet article ? Si vous souhaitez soumettre une réponse de 300 mots maximum par courrier électronique afin qu’elle soit prise en compte pour publication dans notre section de lettres, veuillez cliquer ici.
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