Make this article seo compatible,Let there be subheadings for the article, be in french, create at least 700 wordsTLe monde vient de voir la fin de siècles d’existence arménienne au Haut-Karabakh. Tous les Arméniens de souche ont quitté la région contestée et ont traversé la frontière arménienne dans une caravane de voitures. Les enfants arméniens aujourd’hui déplacés détesteront les Azerbaïdjanais, tout comme je détestais autrefois les Arméniens pour ce qu’ils m’ont fait. J’ai été victime de la première guerre du Haut-Karabakh dans les années 1990, lorsque l’Arménie a été victorieuse et qu’elle a procédé au nettoyage ethnique de tous les Azerbaïdjanais de ses terres. Je parle, en espérant être un petit caillou, logé dans ce cycle sans fin de violence.Avant la première guerre, à l’intérieur des frontières de l’Azerbaïdjan existait la « région autonome du Haut-Karabakh », une île à majorité arménienne, pour ainsi dire, située sur un territoire montagneux, avec en plein milieu la citadelle culturellement importante et à majorité azerbaïdjanaise de Choucha. Des cercles concentriques d’ethnies alternées rayonnaient vers l’extérieur depuis Choucha ; Des Azerbaïdjanais entourés d’Arméniens entourés d’Azerbaïdjanais et de Kurdes azerbaïdjanais, etc. – un grand inconvénient pour les récits nationalistes émergents. Le fait d’être arménien et azerbaïdjanais est devenu oppositionnel et mutuellement exclusif. Les voisins se sont affrontés les uns contre les autres, puis finalement entre les États, leurs armées faisant des ravages chez l’autre.C’est pendant cette guerre que se sont formés mes premiers souvenirs d’enfance. Je me souviens d’avoir marché sur un chemin de terre dans le village de mon père au crépuscule lorsque le ciel est soudainement devenu aussi clair que le jour – des balles volaient au-dessus de ma tête. Je me souviens d’avoir assisté à l’enterrement de mon oncle de 18 ans et d’avoir eu peur du cimetière, où les yeux des morts me fixaient à travers les images sur leurs pierres tombales. Il avait été enrôlé dans la guerre et y était mort. J’ai compris, grâce aux conversations des adultes, qu’il avait marché sur une mine et qu’on lui avait arraché les jambes. Il s’était ensuite tiré une balle dans la tempe avant que ses amis ne puissent l’arrêter.La famille de ma mère, des Kurdes azerbaïdjanais, étaient originaires de la région montagneuse de Lachin. On m’a dit que nous avions là une grande et belle maison, avec de nombreuses fenêtres. Ma mère se souvenait avec tendresse de la façon dont mon arrière-grand-mère l’emmenait à cheval sur les falaises escarpées. C’était comme voler, disait-elle. Les forces arméniennes y ont mis fin à notre existence ancestrale, en nettoyant ethniquement tous ceux qui n’étaient pas Arméniens. Je n’ai jamais vu notre maison, je n’ai jamais pu voler à cheval et je n’ai jamais vu Lachin, sauf dans les informations sous son nouveau nom arménien, « Berdzor ».Des réfugiés du Haut-Karabakh arrivent à Kornidzor, en Arménie, le 29 septembre. Photographie : Irakli Gedenidze/ReutersÀ l’école, j’ai appris que les Arméniens étaient des méchants responsables de toutes nos tragédies ; ce n’était pas difficile à croire étant donné ce que ma famille avait vécu. L’empire russe, nous a-t-on appris, les avait transportés dans notre pays en tant que population chrétienne loyale depuis l’Iran après la conclusion des guerres russo-persanes en 1828. Nous avons appris que les Arméniens étaient des escrocs complices auxquels on ne pouvait jamais faire confiance. À la télévision, j’ai entendu les Arméniens décrits comme « l’abominable ennemi » et les « vandales ». Les horribles pogroms commis par les Azerbaïdjanais contre les Arméniens dans nos grandes villes ont été niés, minimisés ou expliqués comme étant organisés par les Arméniens pour se faire passer pour des victimes, recueillir la sympathie internationale et justifier le déclenchement d’une guerre d’occupation. Le nettoyage ethnique des Arméniens par les troupes azerbaïdjanaises et soviétiques lors des tristement célèbres événements de 1991 n’a même jamais été mentionné. Nous n’avons jamais non plus entendu parler de destruction délibérée et systématique du patrimoine arménien en Azerbaïdjan.Depuis, j’ai appris que les Arméniens recevaient le même type de messages à propos des Azerbaïdjanais. Nous avons été qualifiés de « Turcs », avec des associations traumatisantes évidentes avec le génocide arménien, ce qui nous a rendus coupables d’un crime commis dans un autre pays par un autre peuple. Les différences culturelles, religieuses et linguistiques entre les Azerbaïdjanais du Caucase et les Turcs d’Anatolie, qui s’étaient en fait fait la guerre, ne préoccupaient pas les nationalistes arméniens. Nous n’étions rien d’autre que des envahisseurs barbares venus d’Asie centrale, sans histoire ni culture.Après notre horrible sort dans les années 1990, la haine s’est emparée de l’Azerbaïdjan et nous a détruits. Le président actuel, Ilham Aliyev, a pris le pouvoir en 2003 et a restreint la liberté d’expression, à l’exception notable des discours de haine contre les Arméniens. Un Azerbaïdjanais est toujours le bienvenu pour haïr un peu plus les Arméniens et les blâmer pour tous nos problèmes. La première famille a été accusée de bénéficier de contrats publics et d’accords commerciaux ; Aliyev a même profité du sort des habitants du Karabakh, utilisant nos souffrances pour légitimer ses répressions sans fin.Aliyev voudrait faire croire que les Arméniens quittent le Haut-Karabakh de leur plein gré – un mensonge. Les Arméniens savent bien quel triste sort les attend s’ils restent. Ce processus est bien entendu un nettoyage ethnique.J’ai quitté l’Azerbaïdjan il y a 15 ans, déplacé cette fois non pas à cause des Arméniens mais à cause de la cruauté de ceux qui étaient censés m’aimer et me protéger. J’ai fui la violence domestique après que mon père a tenté de me tuer parce que j’étais gay, et aucune personne ni institution en Azerbaïdjan ne pouvait me protéger. Je suis aussi déplacé qu’une personne pourrait l’être et, d’après mes paroles ici, je ne pourrai peut-être plus jamais visiter l’Azerbaïdjan par crainte de persécution. Mais ma conscience m’y oblige.Je veux que les enfants arméniens déplacés de force de leurs foyers entendent les mots qui auraient autrefois tout signifié pour moi : je suis désolé que nous vous ayons laissé tomber. Un jour, lorsque vous comprendrez ce qui vous est arrivé, la haine commencera à couler dans votre cœur et vous voudrez vous venger. À ce moment-là, prenez ma main tendue et laissez-moi vous guider vers notre humanité commune. Car le seul véritable « nous » et « eux » se situe entre les auteurs de la violence et ceux qui la rejettent. Ruslan Javadov est un pseudonyme Avez-vous une opinion sur les questions soulevées dans cet article ? Si vous souhaitez soumettre une réponse de 300 mots maximum par courrier électronique afin qu’elle soit prise en compte pour publication dans notre section de lettres, veuillez cliquer ici.
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