Make this article seo compatible,Let there be subheadings for the article, be in french, create at least 700 wordsjeu cours des premiers mois de la pandémie, lorsque ma santé physique et mentale semblait se détériorer plus rapidement que je ne pouvais y remédier, j’ai écrit dans mon journal. « Je me sens vidé, comme quand je secoue un fourre-tout et des emballages de chewing-gum et que deux pièces de cinq cents et un rouge à lèvres à moitié fini tombent », ai-je gribouillé dans une cursive bâclée que je peux à peine distinguer maintenant. « Je suis les restes de ma propre vie. »Alors que les circonstances d’une pandémie mortelle l’exacerbaient, le sentiment que je n’avais plus rien à donner m’avait traîné pendant un certain temps, apparaissant alors que je travaillais depuis le sol de la salle de bain quand mon corps avait l’impression de céder, ou quand je dépensais trop beaucoup de temps éveillé la nuit, se demandant ce qui en valait la peine.Après des années à être motivé par l’ambition, j’étais convaincu que j’avais épuisé la mienne.Quelques années plus tard, mon corps et mon cerveau se battent toujours avec moi, mais je le vois à travers une lentille différente maintenant. Abandonner l’idée que l’ambition était ma grâce salvatrice signifiait, en partie, me donner réel grâce – un concept que je n’ai digéré qu’après deux ans de reportage sur le concept d’ambition et comment il nous façonne. J’ai passé d’innombrables heures à parler à des personnes de tous âges et de toutes circonstances de leurs propres relations avec l’ambition, et une belle chose en est ressortie : les gens utilisaient de plus en plus l’intention, le soin et l’ambition nécessaires d’une manière collective et non compétitive.UNL’ambition n’existe pas en dehors des forces culturelles et institutionnelles qui contribuent à la façonner, ce qui explique en partie pourquoi elle est débattue dans les deux sens : on dit aux gens qu’ils sont aussi ambitieux, trop persistant et trop insouciant ; ou on dit aux gens qu’ils ne sont pas ambitieux assez, comme si l’on pouvait dépasser l’ambition ou surpasser sa situation, une solution individuelle aux problèmes structurels.L’ambition encouragée est également profondément liée au sexe, à la race et à la classe. L’ambition peut être considérée à la fois comme un privilège (qui a l’énergie et le temps de réfléchir à ses aspirations) et comme un outil pour le capitalisme, liant la valeur à la production.Tous les efforts ont partagé l’intention et le dynamisme de l’ambition; tout requis ne pas se tourner vers l’intérieur mais tendre vers l’extérieurLes histoires que j’ai entendues sont tout aussi complexes. Une étudiante de 27 ans et parent du Maryland m’a dit qu’elle n’avait jamais été considérée comme aussi ambitieuse ou travailleuse en tant que jeune adulte parce qu’elle avait son fils au lycée – malgré l’obtention de son diplôme d’associé et la poursuite de son baccalauréat, l’obtention un logement pour elle et son enfant, et travailler. Un homme de 63 ans qui vient de déménager en Nouvelle-Angleterre pour se rapprocher de sa famille a décrit qu’il devait 200 $ par mois pour l’assurance maladie et ne gagnait pas assez pour vivre, soulignant comment, avec un filet de sécurité sociale élimé, il suffit de répondre à ses besoins fondamentaux. comme un objectif à atteindre plutôt qu’une nécessité.Autant que d’entendre des histoires sur l’ambition soutenant le surmenage et l’exploitation m’a exaspéré, cela ne m’a pas surpris. Mais ce qui m’a ravi, c’est d’entendre comment les gens imaginaient une autre ambition. Loin des efforts individualistes, les gens ont décrit la transformation de leur ambition en quelque chose qui les dépassait.Le psychologue Dr Meag-gan O’Reilly m’a parlé de voir l’ambition comme relevant d’une «condition de valeur» – l’idée que nous devons faire quelque chose pour avoir de la valeur. C’est presque comme « atteindre X, ou autre », a-t-elle expliqué, ce qui signifie que l’amour, le sens de la valeur et le soutien pourraient être retirés si nous n’agissons pas d’une certaine manière. Cela différait, a-t-elle ajouté, de l’ambition basée sur un désir intrinsèque, qui pourrait être nourri par nos communautés, avec un soutien et un amour qui ne disparaîtraient pas si nous manquions la cible.Lors de mes reportages, j’ai trouvé l’ambition nourrie par la communauté. J’ai écouté les travailleurs décrire la syndicalisation de leur lieu de travail comme une forme à la fois de collectivité et d’imagination pour quelque chose de mieux. J’ai parlé à des personnes qui ont décrit un abandon de l’autonomie pour se soucier les uns des autres en plaidant pour une infrastructure de soins. Ils m’ont orienté vers leurs initiatives d’entraide, décrivant comment les espaces communs façonnent les soins et créent des amitiés. Ils ont parlé de s’amuser, de participer à un orchestre communautaire à un « rolling hang » avec leur groupe d’entraide local, ce qui implique d’avoir un endroit désigné dans le parc où ils convergent, les gens entrant et sortant.Tous les efforts ont partagé l’intention et le dynamisme de l’ambition; tout cela nécessitait de ne pas se tourner vers l’intérieur pour déterrer les dernières braises de l’auto-motivation, mais plutôt de tendre vers l’extérieur.UNComme ma compréhension de l’ambition a changé, il en va de même pour les marqueurs qui la représentent. En ce moment, l’ambition est que mes chats traversent la pièce en se battant pour leur orignal en peluche. C’est le journal des appels sur mon téléphone, rempli de conversations avec des amis, des mentorés et des mentors. C’est quand je ferme mon ordinateur portable et que je vais faire quelque chose qui ne me concerne pas du tout.Lorsque j’ai demandé à O’Reilly de rendre l’ambition plus collective, elle a mentionné à quel point c’était difficile dans une culture ancrée dans un individualisme féroce. Il s’agissait de déplacer les questions, dit-elle : « Au lieu de ‘qu’est-ce que je veux faire ?’ ou ‘quel problème est-ce que je veux résoudre ?’, peut-être ‘qui puis-je servir ?’ et ‘comment pouvons-nous améliorer la vie des autres ?’Certains pourraient avoir du mal à classer ces questions comme « ambitieuses ». Et s’ils l’étaient ?C’est ce que j’espère : plus d’attention les uns pour les autres, plus de ressources pour le faire, plus de remodelage de ce que l’ambition peut être.All the Gold Stars: Reimagining Ambition and the Ways We Strive, de Rainesford Stauffer, est maintenant disponible
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