Make this article seo compatible,Let there be subheadings for the article, be in french, create at least 700 wordsFFace aux impacts désormais indéniables de la crise climatique créée par l’homme, les dirigeants politiques des pays les plus riches se tournent vers l’une ou l’autre de deux réponses concurrentes. Soit ils remettent en question l’urgence et la faisabilité d’atteindre les objectifs de zéro émission nette et tergiversent généralement (la tendance de droite) ; ou bien ils proclament leur foi dans le pouvoir des technologies vertes magiques pour protéger la planète tout en prolongeant et en étendant nos modes de vie riches actuels (une position plus favorisée à gauche et au centre).Les deux approches ont en commun la présomption erronée selon laquelle nous pouvons poursuivre notre croissance tout en parvenant à contenir les inondations et les incendies d’un capitalisme axé sur la croissance. Tous deux tiennent également pour acquis que le mode de vie consumériste est essentiel au bien-être des sociétés riches et constitue l’idéal auquel devraient aspirer les économies moins développées.Il est vrai que les mesures visant à réduire la pauvreté feront partie intégrante de toute transition verte nationale ou internationale. Et une certaine croissance économique sera nécessaire dans des domaines tels que les énergies renouvelables, le logement, les soins et l’éducation. Mais la croissance globale n’est pas, comme semblent le présupposer nombre de ses partisans, essentielle à toute économie efficace. Et les preuves, soigneusement examinées dans les récents rapports du Bureau européen de l’environnement et de l’Agence européenne pour l’environnement, ne soutiennent pas l’affirmation selon laquelle les technologies vertes permettront de dissocier la croissance de l’augmentation des émissions de carbone.La production et la consommation durables doivent donc remplacer la croissance économique indifférenciée comme objectif de l’économie politique du XXIe siècle. Et défendre cela signifie remettre en question la croyance selon laquelle la consommation durable impliquera toujours des sacrifices plutôt que d’améliorer le bien-être.Notre soi-disant « bonne vie » est après tout une cause majeure de stress et de mauvaise santé. C’est bruyant, polluant et inutile. Ses priorités commerciales ont obligé les gens à tout consacrer à la recherche d’emploi et au développement de carrière, mais elles laissent encore de nombreuses personnes confrontées à des emplois et à des vies chroniquement insatisfaisants et précaires. La culture de consommation, autrefois considérée comme un véhicule d’expression de soi, est mieux considérée à ce stade de son évolution comme un moyen d’étendre la portée mondiale et le contrôle du pouvoir des entreprises au détriment de la santé et du bien-être de la planète et de la plupart de ses habitants. habitants.À l’inverse, de nombreux arguments plaident en faveur d’un mode de vie plus lent, moins centré sur le travail et plus axé sur la communauté. Une culture du travail moins dominée par des idées d’efficacité axées sur le profit libérerait du temps pour d’autres activités. Des modes de travail plus lents et plus hybrides (utilisant, par exemple, des méthodes artisanales aux côtés de technologies intelligentes) pourraient améliorer l’épanouissement au travail et permettre un meilleur partage du travail. Des méthodes de production respectueuses de l’environnement excluraient l’obsolescence programmée et réduiraient radicalement les déchets. Les gens auraient la satisfaction de savoir qu’ils ne contribuent plus à la dégradation de l’environnement et ne menacent plus la survie même de leurs enfants et petits-enfants. »Les jardins familiaux et les jardins partagés permettraient à un plus grand nombre de personnes de profiter des plaisirs de cultiver et de manger leur propre nourriture. » Photographie : Nick David/Getty ImagesSi nous achetions moins et faisions plus pour nous-mêmes, nous devrions renoncer aux tentations de l’achat de marques et de la fast fashion. Mais des moyens plus communautaires de répondre aux besoins pourraient permettre aux gens d’utiliser des talents spécifiques et des intérêts excentriques pour lesquels ils n’auraient autrement que peu de débouchés. La création de centres de location, d’emprunt et de partage de véhicules et d’outils, de services éducatifs et financiers, de centres artistiques, etc. pourrait transformer les rues principales et les centres-villes, favoriser de nouvelles formes de citoyenneté et réduire l’isolement des personnes âgées et seules. . On pourrait s’attendre à ce que les jardins familiaux et les jardins partagés se multiplient, permettant à davantage de personnes de profiter des plaisirs de cultiver et de manger leur propre nourriture.Réduire notre dépendance à l’automobile et à l’avion est une priorité écologique incontournable. Cela se fera au détriment des sensations fortes et de la facilité du transport à grande vitesse. Mais voyager plus lentement a ses propres plaisirs, et pourrait être plus largement apprécié à mesure que des politiques sont adoptées pour rendre le transport aérien plus cher et le transport ferroviaire moins cher. Dans les villes, le développement des transports publics et la réduction de la circulation automobile – déjà constatés dans toute l’Europe – rendront les espaces urbains à ceux qui y vivent. Nous serons alors plus nombreux à profiter des plaisirs (et des bienfaits pour la santé) de l’activité physique, de la solitude et de la paix refusés à ceux qui voyagent plus vite. Libérés des dangers de la circulation, les enfants reviendront jouer – et pourront à nouveau se rendre à l’école à pied ou à vélo.Je reconnais que la transition vers un niveau et un type de consommation matérielle plus reproductifs, ainsi qu’une culture économique à moins forte intensité de travail, est rendue difficile, voire impossible, dans le système actuel en raison des contraintes très considérables qui seraient imposées à la croissance et aux profits capitalistes. En effet, une telle transition nécessiterait en fin de compte une restructuration fondamentale des institutions économiques de base et des modes de fourniture de protection sociale. La portée du marché serait réduite et une économie plus décentralisée et participative serait encouragée et développée. Toutes ces initiatives se heurteront à une résistance farouche de la part du pouvoir des entreprises et de ses alliés au sein de l’establishment politique. Ils ne commenceront à progresser que si le soutien populaire en leur faveur devient si fort que les entreprises et le gouvernement n’ont guère d’autre choix que d’y céder. Compte tenu de la résistance de la plupart des gens à modifier leurs modes de vie habituels, il est peu probable que cela se produise à l’heure actuelle.Mais s’il semble irréaliste d’espérer un changement d’une telle ampleur, il est également irréaliste de supposer que nous puissions continuer à accroître la production, le travail et la consommation matérielle au cours des prochaines décennies, sans parler du siècle prochain et au-delà. En offrant une dimension culturelle plus large aux arguments existants de ceux qui sont en désaccord avec l’orthodoxie économique actuelle et qui veulent promouvoir un monde moins inégalitaire, une vision convaincante de modes de vie alternatifs peut contribuer à inspirer une opposition plus diversifiée, plus confiante et plus substantielle. Et en développant cette vision, nous devons maintenant regarder au-delà des idées occidentales de progrès pour inclure d’autres influences et sources d’inspiration, qu’il s’agisse des méthodes d’approvisionnement passées, des connaissances et des expériences des nations les plus pauvres et des communautés marginalisées, ou de la moindre croissance. les imaginations motivées des penseurs, des techniciens et des travailleurs culturels partout où ils se trouvent. Kate Soper est professeur émérite de philosophie à l’Institut pour l’étude des transformations européennes (ISET) et les sciences humaines, arts et langues (HAL), de la London Metropolitan University. Elle est l’auteur de Post-Growth Living: For an Alternative Hedonism
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