Customize this title in french ‘Ma vie reproductive est terminée ? C’est libérateur ! Bridget Christie sur la comédie, la télévision et la ménopause | Comédie

Make this article seo compatible,Let there be subheadings for the article, be in french, create at least 700 wordsJvoici une photo de Bridget Christie et de ses frères et sœurs, dit-elle, prise dans une forêt dans les années 70, qui semble si rêveuse et nostalgique que je peux presque imaginer ses bords recourbés : neuf enfants, probablement vêtus de vêtements de seconde main, souriant sous un grand chêne. « Ou étions-nous huit, et mon frère aîné a dû prendre la photo? » se demande-t-elle à haute voix. Il a dû être difficile de les suivre alors qu’il y en avait autant.Nous avons parlé de son enfance à Gloucester, en tant que plus jeune de tous ces enfants, et des forêts qui ont inspiré sa nouvelle comédie dramatique télévisée. Un grand chêne se dresse au centre de The Change, apparemment transporté directement de l’enfance de Christie. L’héroïne, une grimpeuse d’arbres comme l’était Christie, a caché une capsule temporelle dans ses branches à la fin des années 70. Nous rencontrons Linda, jouée par Christie, à la fête de son 50e anniversaire – fatiguée, mise à mal, ménopausée – se demandant ce qui est arrivé à sa vie. Pendant des années, dans des piles de cahiers, elle a enregistré le temps qu’elle a consacré à s’occuper de sa famille et de sa maison, le travail invisible habituellement effectué par les femmes. Elle décide de prendre une partie de ce temps en arrière et part sur une moto (Christie en a une aussi, achetée à l’époque où elle a eu 50 ans l’année dernière) dans une quête héroïque à la recherche de qui elle était. Cette capsule temporelle devrait contenir des indices.Christie a emballé tant de thèmes en six épisodes. Il y a le sexisme, la ménopause, le harcèlement sexuel, l’urgence climatique, le capitalisme et la cupidité, l’importance de la communauté locale, notre lien perdu avec la terre, les traditions folkloriques et à qui elles sont destinées, l’identité de genre, le sens inéluctable du temps qui passe, même un peu sur les anguilles.Accélération au-delà des 50 ans… Bridget Christie dans le rôle de Linda dans The Change. Photo : Canal 4C’est drôle, touchant, parfois dérangeant, et singulièrement la voix de Christie. Le faire a, dit-elle, été «un moment déterminant dans ma vie et ma carrière. J’ai l’impression que quoi qu’il arrive, cela a déjà changé ma vie de la manière la plus positive et la plus libératrice. Je ne peux pas perdre avec ça.Il s’agit de sa première commande télévisée, ce qui semble remarquable, compte tenu de son succès : elle a remporté le prix de la meilleure comédie britannique au festival d’Édimbourg en 2013 et a eu des spectacles à guichets fermés dans le West End et à Édimbourg. Elle a eu des séries sur Radio 4, mais il est difficile pour les comédiens d’obtenir des émissions de télévision, dit-elle : il n’y a qu’un nombre limité de créneaux disponibles. Mais d’autres bandes dessinées – je veux dire des hommes – obtiennent des émissions commandées tout le temps, je le souligne. « Ouais, je suis vraiment en colère », dit-elle en riant, lorsque nous nous rencontrons dans un bar d’hôtel à Londres. « J’ai une bouffée de chaleur maintenant – tu m’as mis vraiment en colère. »Qu’est-ce qui me donne une bouffée de chaleur ? OK, éliminez ces choses : caféine, alcool, stress, TupperwareElle a commencé à écrire The Change il y a environ six ans. Elle avait toujours voulu mettre quelque chose dans la forêt de Dean, qui s’étend de l’autre côté de la frontière entre l’Angleterre et le Pays de Galles, près de l’endroit où elle a grandi. « Il n’a pas été embourgeoisé, c’est assez difficile d’accès, on ne peut pas vraiment construire là-bas, donc c’est toujours ce genre d’endroit oublié », dit-elle. Pendant qu’elle l’écrivait, la ménopause de Christie a commencé et avec elle, une nouvelle phase. «Je pense que découvrir qui vous êtes quand vous vous êtes perdu est une histoire universelle», dit-elle. « Je ne pense pas que cela ne parle qu’aux femmes d’un certain âge – j’espère que oui, car nous avons vraiment besoin d’être bien mieux représentées à la télévision et au cinéma – mais je pense que la plupart des gens comprennent ce sentiment de perdre son identité et de vouloir pour le récupérer. »Les verrouillages de Covid l’avaient fait réfléchir encore plus à la vie domestique et à la division du travail – des enquêtes ont montré que les femmes en couple hétérosexuel faisaient plus de travaux ménagers. « Et les adolescentes en faisaient plus pendant que leurs frères faisaient leurs devoirs », dit-elle, les yeux écarquillés. « J’ai pensé à ma mère et à mes sœurs, à mes amis et à toutes les femmes qui ont fait ça au fil du temps. Cela semble être une chose très simple à régler en termes d’égalité, mais nous ne l’avons pas fait, alors comment allons-nous régler le reste ? »Dans sa maison (elle a deux enfants avec le comédien Stewart Lee), elle fait le plus. « Probablement. Mais je pense que c’est une histoire universelle plutôt que la mienne… » Elle marque un temps d’arrêt, avant de bondir sur l’exemple de Tupperware, ce symbole du travail domestique. Dans l’épisode d’ouverture de The Change, Linda combat une avalanche de plastique. « Le truc Tupperware me rend un peu fou », dit Christie, « mais je m’en suis débarrassé en grande partie. C’était la bonne chose à propos de la ménopause. Qu’est-ce qui me donne une bouffée de chaleur ? OK, éliminez ces choses : caféine, alcool, stress, Tupperware. »Succès standup … Christie à la périphérie d’Edimbourg en 2014. Photographie: Murdo MacLeod / The GuardianElle aime à penser que les femmes pourraient se mettre en grève, comme elles l’ont fait en Islande en 1975, lorsqu’elles ont pris un «jour de congé» de leur lieu de travail et de leur domicile. « Cela pourrait amener le gouvernement à réfléchir à la contribution des femmes à l’économie. Je serai le Mick Lynch de la poussière. En fin de compte, dit-elle, il s’agit de savoir à qui le temps a le plus de valeur, et le temps des femmes est clairement considéré comme moins digne. « J’ai souvent été en avance pour des réunions avec des producteurs masculins, et ils ont été en retard – il y a une réelle différence dans la façon dont nous gérons notre temps. »Le confinement a également donné à Christie l’occasion de réfléchir à la nature. « J’ai commencé à adorer le ciel, le vent, le soleil et la lune », dit-elle en se souriant. « J’ai déplacé un canapé et puis j’ai remarqué un arbre au-dessus de la route que je n’avais pas remarqué auparavant. Cela nous a fait nous arrêter et remarquer des choses. Cela nous a rappelé la beauté et la magie de notre propre pays, et cela m’a fait penser à nos ancêtres et à la richesse culturelle que nous avons. Elle a fait venir l’artiste Ben Edge comme « expert en folklore » à consulter sur l’émission. « Cette idée de qui sommes-nous, d’où venons-nous ? Ces traditions et ces rituels, à qui s’adressent-ils et pourquoi les pratiquons-nous ? Nous sommes tellement divisés en ce moment politiquement et, je pense, émotionnellement et socialement. Je voulais intégrer tous ces thèmes dans la série.La petite ville dans laquelle Linda arrive est sur le point d’accueillir son festival annuel de l’anguille, et elle assiste rapidement à une escarmouche culturelle, plutôt qu’à une guerre, à propos de ses traditions. Cela revient à l’idée de ce qu’est la britannicité et de qui est autorisé à être considéré comme britannique. « Que voyons-nous dans notre esprit quand nous y pensons ? » dit Christie. « Est-ce qu’on ne voit que des Blancs ? Ce n’est même pas exact dans les faits – nous sommes une nation multiculturelle et c’est ce que nous devrions voir. Ces rituels et festivals sont pour nous tous. Une fois que vous commencez à exclure l’un d’entre nous, ils n’ont plus de sens, car ils sont une célébration de ce que signifie être humain et britannique. Et les traditions et les rituels devraient évoluer, dit-elle – en quoi le fait de changer la peinture faciale noire en bleu, par exemple, est-il une grande perte pour les danseurs morris ? Si les festivals n’évoluent pas, dit-elle, « ils deviennent inutiles. Vous devez conserver les éléments qui en font ce qu’il est et nous faire nous y connecter, mais aussi nous connecter avec qui nous sommes maintenant et qui nous voulons…

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