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« Woke » ne devrait pas être utilisé comme un terme négatif, a déclaré la première femme noire évêque de l’Église d’Angleterre, dans une réprimande cinglante contre les ministres du gouvernement et d’autres « qui sont menacés » par le mouvement pour la justice sociale.
Ces personnes veulent que les autres pensent qu’il s’agit d’un « péché créé par la gauche », a déclaré la révérende droite Rose Hudson-Wilkin, évêque de Douvres, à l’assemblée dirigeante du CdeE, le Synode général.
Il a décidé par 364 voix contre 0 que toutes les paroisses devraient élaborer des plans d’action locaux pour lutter contre l’injustice raciale et que les diocèses devraient collecter des données pertinentes sur la race et l’origine ethnique.
Hudson-Wilkin, qui a été nommé évêque CdeE en 2019, a déclaré : « En ce qui concerne le sujet de la justice raciale, j’ai entendu le mot « réveillé » être utilisé par de nombreuses personnes, y compris des ministres du gouvernement, certaines radios. présentateurs et ceux des médias. Et dans tous les cas, ils l’ont mal utilisé.
« Le terme woke est originaire des États-Unis et c’était une terminologie noire, s’adressant spécifiquement et directement aux Noirs concernant la nécessité de se réveiller et de rester vigilants, d’être consciemment conscients. Ce n’est donc pas qu’un simple mot, c’est un mouvement.
« Ceux qui sont menacés par l’authenticité de ce mouvement veulent nous faire peur en nous faisant croire qu’être réveillé est un péché créé par les gens de gauche. Mais en tant que peuple de Dieu, nous ne devrions jamais avoir peur ni être gênés d’être appelés un peuple de l’Avent, toujours soucieux de nous préparer et de rester vigilants.
«Je veux donc m’adresser à l’éléphant dans la pièce… au cas où quelqu’un nourrirait ces pensées incorrectes et marmonnerait à voix basse ou à votre voisin, ‘c’est reparti’, en utilisant négativement le terme réveillé.
« Nous devons rester conscients du fait que l’engagement de l’Église en faveur de la justice raciale n’est pas une tentative de l’Église de suivre la direction du monde en matière d’inclusion, d’égalité et de diversité, mais plutôt une évidence. Cela vient d’un profond désir de suivre l’exemple du Christ.
Elle a ajouté : « Le mandat de justice raciale ne découle pas de la politique identitaire, mais de notre identité primaire en Christ. L’Évangile nous appelle à affronter prophétiquement de front les maux de notre société, voire de notre monde, qui laissent certaines parties de l’humanité déshumanisées.
La question de la justice raciale n’est pas un « supplément facultatif que nous pouvons choisir d’aborder si nous en avons envie », a-t-elle déclaré, ajoutant que « les paroles en l’air ne suffiront pas, et le fait de cocher des cases non plus ». Il faut plutôt « tenir les pieds de l’Église près du feu ».
Un rapport présenté à la réunion synodale a déclaré que les progrès en matière de justice raciale étaient « au mieux modérés » et que seuls 14 diocèses sur 42 avaient effectué un travail approfondi sur la question. « L’ensemble de la communauté ecclésiale doit s’engager activement dans ce processus et le considérer comme un effort à long terme », indique le rapport. « Cela signifie constamment examiner et remettre en question nos préjugés, démanteler les barrières systémiques et favoriser un environnement inclusif où tous les individus sont valorisés et respectés.
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Le C of E a cherché à lutter contre le racisme au sein de l’Église ces dernières années. En 2020, Justin Welby, l’archevêque de Cantorbéry, a déclaré que l’Église était « toujours profondément raciste sur le plan institutionnel ». Il a ajouté : « J’ai honte de notre histoire et j’ai honte de notre échec… J’ai honte de mon manque de voix urgente auprès de l’Église. »
Il a encouragé davantage de fidèles noirs et issus de minorités ethniques à envisager l’ordination et s’est engagé à nourrir et à promouvoir le clergé noir et ethnique minoritaire. Mais une étude publiée en 2022 a révélé que l’église restait un « lieu hostile et dangereux » pour de nombreux membres du clergé ethnique minoritaire, et qu’une « culture anglaise blanche (en particulier de la classe moyenne) » devait être remise en question.
L’année dernière, le C of E a annoncé la création d’un fonds de 100 millions de livres sterling pour les communautés touchées par l’esclavage historique après qu’un rapport ait révélé que l’Église avait bénéficié de ce commerce. Welby a qualifié cela de « passé honteux ».
L’Église a également examiné des milliers de monuments d’églises paroissiales et de cathédrales contenant des références à l’esclavage et aux esclavagistes. Il a présenté ses excuses pour le racisme envers les personnes de la génération Windrush, des migrants originaires des Caraïbes, dont beaucoup ont été rejetés par les églises paroissiales.