Customize this title in frenchAttente nerveuse pour les étudiants chinois alors que les résultats du « gaokao » sont publiés

Make this article seo compatible,Let there be subheadings for the article, be in french, create at least 700 wordsQuelque 13 millions de diplômés du secondaire à travers la Chine attendent nerveusement un résultat de test qui déterminera le reste de leur vie. Le gaokao – une combinaison du mot « collège » et « examen » – est considéré comme l’un des événements les plus importants dans la vie de tout étudiant chinois. L’examen comprend trois matières obligatoires : le mandarin, l’anglais et les mathématiques, avec des matières facultatives telles que la physique, l’histoire et la politique. Selon le sujet, les participants passent entre une et deux heures et demie à compléter des dissertations, des questions à choix multiples et des questions de type à remplir. Ils auront passé 12 ans à se préparer à l’examen qui décidera de leur carrière et de leur avenir. Pourtant, la récente augmentation du chômage – en particulier chez les jeunes – et le ralentissement de l’économie chinoise ont encore accru les enjeux pour les jeunes Chinois du 21e siècle. Le gaokao est en fait un concept assez récent – ​​introduit seulement en 1952 – mais les tests sont depuis longtemps une caractéristique de la société chinoise. « Un bon érudit peut devenir fonctionnaire. Celui qui excelle dans les études peut suivre une carrière officielle », la citation du célèbre érudit Confucius, recueillie à partir de 479 av. accéder au pouvoir était d’être un « fonctionnaire » du gouvernement. Les anciens talk-shows Depuis l’époque du féodalisme, la sélection de talents, quelle que soit leur classe sociale, a été une caractéristique déterminante de la Chine, de nombreuses personnes étant inspirées à devenir des experts dans des domaines tels que la stratégie militaire, la philosophie et la littérature. Il y a près de 2 000 ans, sous la dynastie Han, le processus prenait la forme de « talk-shows » et était à l’époque le summum de l’échange culturel. Les savants et les universitaires, indépendamment de leur richesse ou de leur statut social, ont effectué des commentaires sur le spectre politique et social du monde le premier jour de chaque mois du calendrier lunaire. Les hôtes et les invités qui ont fait des commentaires percutants ont attiré l’attention et les éloges du public. Ils sont ensuite devenus des consultants du gouvernement et même des personnalités politiques. Bien que le processus ait été organisé localement – ​​la normalisation sur une zone aussi vaste aurait été presque impossible à l’époque – les citoyens chinois ont appris qu’ils pouvaient gagner en statut et en popularité grâce à leurs talents. Le gaokao a été introduit en 1952, trois ans après la fondation de la République populaire de Chine [File: Wang Zhao/AFP] C’est la dynastie Sui, fondée en 581, qui a officiellement marqué la naissance des tests standardisés. Alors que de plus en plus d’érudits émergeaient de tous les coins de la Chine ancienne, l’empereur Yang Jian a commencé à réfléchir à un moyen de rassembler ces talents pour servir son administration. Enfin, sous l’ordre impérial, le gouvernement Sui a lancé le système d’examen impérial (IES) – l’examen le plus important et le plus influent de l’Antiquité et un processus qui continue d’influencer les étudiants et les universitaires encore aujourd’hui. Grâce à divers examens, l’IES a connecté la culture, la société, l’économie et la politique dans un système unifié – le tout pour servir l’empereur. Pour les universitaires, l’IES a fourni une opportunité pour un travail décent indépendamment de la richesse, du statut ou des liens familiaux. Pour les Chinois à l’époque, il n’y avait pas de meilleures opportunités d’emploi que de servir l’empereur, de sorte que de nombreux étudiants voulaient obtenir un score aussi élevé que possible à l’examen afin d’être sélectionnés comme fonctionnaires. Tout semble rappeler le système britannique des concours pour la fonction publique, mais comme l’a observé Sun Yat-sen, le père fondateur de la Chine moderne : « Presque tous les systèmes d’examens actuels sont imités du système britannique. En remontant plus loin, le système d’examen britannique a été à l’origine appris de la Chine. Sun a reçu une éducation de style occidental à Hawaï et à Hong Kong. Le conflit apporte le changement Comme la plupart des systèmes d’examen, l’IES avait aussi ses défauts. Jusqu’à la chute de la dynastie chinoise Qing dans les premières années du XXe siècle, l’IES était conçue pour sélectionner des universitaires utiles au gouvernement. Les tests étaient notoirement difficiles mais principalement axés sur la langue et la politique. Les compétences en sciences et en pensée critique ont été négligées, les élèves les plus performants étant ceux capables de mémoriser les faits et la littérature. Des critiques similaires sont également observées chez les étudiants chinois encore aujourd’hui. Après plus de 1 300 ans, le dernier examen impérial a eu lieu en 1904. C’était la fin d’une époque, mais aussi le début de la modernisation du système d’examens. La République de Chine, qui a pris la place de la dynastie Qing, a apporté avec elle de nouvelles idées et concepts du monde occidental, notamment l’importance de la science, de l’innovation militaire et industrielle et des échanges culturels. De nombreuses personnalités politiques éminentes telles que Li Hongzhang et Zuo Zongtang ont conseillé l’importation d’idées occidentales dans l’éducation chinoise – « L’apprentissage chinois comme substance, l’apprentissage occidental pour l’application ». Dirigée par des universitaires tels que Cai Yuanpei – qui a réalisé les problèmes et les limites de l’IES après avoir étudié au Japon, en Allemagne et en France – une réforme du système éducatif a commencé à avoir lieu. Les collèges étaient autorisés à développer eux-mêmes des sujets et des questions d’examen, et les étudiants pouvaient participer à plusieurs tests pour différents collèges, au moment de leur choix. La flexibilité a encouragé beaucoup plus de personnes à participer aux examens universitaires et a permis aux étudiants les plus remarquables d’obtenir des places à l’université. Qian Zhongshu, par exemple, un écrivain et érudit littéraire chinois, a été accepté dans l’une des meilleures universités du pays après avoir réalisé une performance extraordinaire en écriture et en littérature. Son score en mathématiques n’était que de 15/100. Peu de temps après la fin de la guerre civile et la fondation de la République populaire de Chine, le gouvernement communiste a établi le gaokao avec une date fixe chaque année. L’idée était de trouver les étoiles les plus brillantes de la Chine – les jeunes avec le talent et les compétences nécessaires pour aider à reconstruire le pays après la Seconde Guerre mondiale et la guerre civile. Après la perturbation et le chaos de la Révolution culturelle, le gaokao a été rétabli en 1977. Cette année-là, près de six millions d’étudiants ont participé à l’examen et 270 000 ont été acceptés à l’université. Les étudiants célèbrent la fin des examens, qui ont lieu chaque année en juin [File: Ng Han Guan/AP Photo] De nombreux participants sont devenus des élites sociales qui ont fini par apporter leur expertise en Chine et même dans le monde, notamment l’ancien Premier ministre Li Keqiang et le réalisateur de renommée mondiale Zhang Yimou. Depuis lors, le nombre de participants au gaokao a augmenté chaque année, avec un record de 13 millions d’élèves du secondaire entrant sur le «champ de bataille» académique en 2023. Au cours de milliers d’années d’évolution, les tests standardisés en Chine ont inspiré de nombreuses personnes, mais ont également créé une concurrence intense. La pression pour performer dans cette « opportunité unique » commence à s’installer dans l’esprit des élèves dès l’école primaire, certains parents se tournant vers des frais de scolarité coûteux pour aider leurs enfants à obtenir les meilleures notes. Alors que la Chine s’est enrichie, certaines familles ont complètement choisi de ne pas participer – en envoyant leurs enfants dans des internats étrangers ou en migrant – mais pour la plupart des familles, le gaokao est, a toujours été et sera toujours la seule voie vers le succès. Avec le reportage d’Anson Zhang à Doha.

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