Customize this title in frenchDes universitaires en Pologne font face à des réductions de financement pour avoir critiqué le récit officiel sur l’aide juive de la Seconde Guerre mondiale

Make this article seo compatible,Let there be subheadings for the article, be in french, create at least 700 words Les universitaires polonais ont été critiqués et menacés de réductions de financement pour avoir critiqué le rôle des Polonais de souche dans l’aide aux Juifs pour échapper à la persécution nazie. La liberté académique de la Pologne est menacée car les universitaires risquent de voir leur financement réduit et d’être publiquement honteux si leur travail ne correspond pas aux convictions du gouvernement, en particulier leur interprétation des tournants historiques clés tels que la Seconde Guerre mondiale.Bien que des universitaires à l’esprit indépendant aient déjà été ciblés, l’attaque actuelle a été déclenchée par une déclaration de la spécialiste de l’Holocauste Barbara Engelking à l’occasion du 80e anniversaire du soulèvement du ghetto de Varsovie, remettant en question l’aide fournie aux Juifs pendant l’Holocauste.Les experts craignent que cela ne conduise à une culture d’autocensure, où les universitaires polonais pourraient hésiter à s’exprimer par crainte de représailles financières.Mateusz Morawiecki a qualifié sa recherche de scandaleuse et anti-polonaise, et Przemysław Czarnek l’a qualifiée d ‘ »insolence ». »Je ne proposerai pas d’augmenter les salaires des scientifiques qui offensent les Polonais », a déclaré Czarnek à la radio RMF fin avril.La question pourrait devenir un sujet de discussion majeur dans un pays qui s’appuie si fortement sur son récit de victimisation, à l’approche de ses élections législatives plus tard cette année.Qu’a réellement dit Engelking ?Dans une interview pour la chaîne indépendante TVN, Engelking – un spécialiste renommé de l’Holocauste et directeur du Centre polonais de recherche sur l’Holocauste, qui fait partie de l’Académie polonaise des sciences – a déclaré que l’histoire du soulèvement du ghetto de Varsovie est souvent romancée dans le cadre de l’action commune lutte contre l’occupation nazie de la Pologne lancée en 1939.Il ne fait aucun doute que le soulèvement du ghetto est l’un des épisodes les plus tragiques de l’occupation de la capitale polonaise. En s’organisant entre eux et en faisant passer des armes dans le ghetto, les Juifs polonais – chassés de chez eux et dans le ghetto, ont décidé de résister à la décision des SS allemands de les envoyer dans les camps d’extermination de Majdanek et Treblinka en avril 1943.En guise de punition pour leur refus de se rendre, les nazis ont brûlé le ghetto bloc par bloc, tuant plus de 13 000 Juifs.Au cours de l’interview, Engelking a expliqué comment ses recherches suggéraient que la population polonaise jouait un rôle plutôt limité dans l’aide à la résistance juive.« Ce n’était pas comme si les Polonais qui voulaient les aider s’affairaient autour d’eux. Cela ne peut ressembler à cela que dans une fausse propagande », a expliqué Engelking. « Ils faisaient vraiment face au plus grand danger au quotidien de la part des Polonais et de leurs voisins… il y avait des gangs entiers qui regardaient les gens partir. [the ghetto]s’est approché d’eux et les a accostés.« Les Juifs ont été incroyablement déçus par les Polonais pendant la guerre. Les Juifs savaient à quoi s’attendre des Allemands. L’Allemagne était l’ennemi. La relation était très claire. La relation avec les Polonais était beaucoup plus complexe », a-t-elle conclu.Ajoutant l’insulte à l’injure, la chaîne sur laquelle l’interview a été diffusée est une filiale de Warner Brothers Discovery et du plus grand réseau de télévision privé de Pologne, souvent perçue comme critique du parti de droite au pouvoir Droit et Justice, ou PiS.Les citoyens polonais comptent le plus grand nombre d’individus qui ont été reconnus par Yad Vashem – l’institut commémoratif officiel d’Israël pour les victimes de l’Holocauste – comme Justes parmi les nations, avec 7 177 hommes et femmes polonais conférés avec cet honneur, soit plus d’un quart du nombre total de destinataires de Yad Vashem. Cependant, la Pologne comptait également l’une des plus importantes populations juives du continent avant la Seconde Guerre mondiale, et il ne devrait pas être hors de question de se demander si davantage aurait pu être fait pour les protéger, 80 ans après la guerre. Les faits entravent la mythologieTom Junes, un historien spécialisé dans l’Europe centrale et orientale, a déclaré que les réactions à Engelking sont le résultat d’une réticence de certains historiens à truquer les faits dans le but de renforcer la fierté nationale. »Les commentaires d’Engelking ont été faits en tant que spécialiste de l’Holocauste, et ses recherches sont bien connues », a-t-il expliqué, soulignant que le gouvernement a choisi de réagir à une déclaration faite par un universitaire de renommée internationale et menace de réviser ou de réanalyser les fonds au institut où elle travaille.Junes est historienne à l’Institut d’études politiques de l’Académie polonaise des sciences, l’institution dont le ministère envisage de réduire le financement. »Le [education] ministre [Czarnek] charge maintenant des universités à travers le pays de rechercher, commune par commune, combien de Polonais ont sauvé des Juifs pendant la Seconde Guerre mondiale afin de contrer ces affirmations. En d’autres termes, il commande des recherches simplement pour répondre aux résultats qu’il souhaite. Mais ce n’est pas ainsi que fonctionnent l’histoire ou les sciences sociales », s’exclame Junes.Affrontement entre bilan douloureux et récits de victimisationJunes a expliqué que le gouvernement opte pour la position plus confortable de la nation polonaise considérée exclusivement comme une victime, au lieu de s’engager dans un débat introspectif et de sonder les erreurs de son passé. »Essentiellement, il s’agit de martyrologie et du récit de la victimisation. Les Polonais veulent être considérés uniquement comme des victimes – des victimes de l’occupation nazie et soviétique, et non des auteurs », a-t-il déclaré.La Pologne a beaucoup souffert pendant la Seconde Guerre mondiale, la guerre étant officiellement lancée après l’invasion allemande du pays en septembre 1939. La position centrale du pays sur le continent et sa taille importante signifiaient qu’il faisait l’objet d’un pacte secret de non-agression entre les gouvernements nazi et soviétique – ainsi que l’ensemble de l’Europe de l’Est – connu sous le nom de pacte Molotov-Ribbentrop.Le double coup dur d’une attaque soviétique et allemande a détruit l’infrastructure et l’industrie du pays et environ 6 millions de personnes ont été tuées – dont environ la moitié étaient des Juifs – paralysant ce qui était un centre économique, culturel et intellectuel animé avant la guerre.Aujourd’hui, le gouvernement aime souligner uniquement les rôles positifs joués par les Polonais dans l’histoire juive européenne, le Premier ministre Morawiecki mentionnant comment la Pologne « a accueilli les Juifs européens pendant les pires moments des pogroms médiévaux et modernes ». En tant que refuge pour les Juifs persécutés et expulsés de divers pays tout au long de l’histoire européenne, la Pologne comptait à un moment donné la plus grande communauté juive du monde – les trois quarts des Juifs du monde y vivaient au milieu du XVIe siècle.« Pourtant, cela ne correspond pas à la réalité historique, et c’est de là que vient la polémique. Le nombre de personnes qui dénoncent les Juifs [during WWII] était assez élevé », a expliqué Junes, tout en soulignant que la Pologne n’était pas une exception dans l’Europe occupée. « Les gens ont sauvé des Juifs et dénoncé des Juifs dans d’autres pays également.Il a également souligné que l’antisémitisme de l’entre-deux-guerres en Pologne, qui a précédé l’invasion nazie, est souvent négligé et blanchi à la chaux. « Affirmer que les Polonais n’étaient pas antisémites et n’aidaient que les Juifs est une falsification flagrante de l’histoire.L’antisémitisme de l’ère communiste prend une nouvelle formeAprès la défaite totale de l’Allemagne nazie, la Pologne est devenue un État satellite de l’Union soviétique. En 1967, des manifestations étudiantes ont éclaté dans le pays contre le Parti ouvrier unifié polonais au pouvoir.Des protestations ont été déclenchées par des intellectuels et d’autres personnes opposées au contrôle du parti communiste sur les universités, la littérature et la libre pensée. La direction communiste a choisi d’attaquer la communauté juive et de recadrer la répression des manifestations comme une « campagne antisioniste » – citant l’origine ethnique présumée de certains dirigeants de la manifestation comme preuve qu’ils n’agissaient pas dans l’intérêt de la Pologne.Un important média indépendant en Pologne, Oko Press, a établi des parallèles directs entre les points de discussion du gouvernement actuel et ceux de la répression « antisioniste ». En parlant d' »ennemis de l’intérieur » qui nuisent à la réputation internationale de la Pologne, le gouvernement actuel utilise les mêmes tropes antisémites que ceux employés à la fin des années 1960 pour créer une distance et une différence perçue entre les Polonais et les Juifs.« À la fin des années 60,…

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