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Un reportage d’un média d’État chinois sur les hommes ruraux qui ont du mal à se permettre des dots exorbitantes a déclenché des réactions négatives en ligne de la part de personnes qui affirment que les célibataires ne comprennent pas l’essentiel.
Le journal d’État Legal Daily a publié lundi un article couvrant la vie amoureuse de trois hommes ruraux au début de la trentaine, qui ont déclaré qu’ils ne pouvaient plus suivre la hausse des « prix des fiançailles ».
L’histoire d’un homme de la province du Jiangxi, à qui le Legal Daily a donné le pseudonyme de Cheng Wei, est devenue virale sur Weibo, la version chinoise de X.
Selon les médias d’État, l’homme a « déploré » que la dot dans sa région d’origine ait atteint environ 500 000 RMB, soit 70 000 dollars – un coût presque impossible pour un travailleur rural.
« 500 000 RMB est une attente très irréaliste. Pour mettre les choses en perspective, le revenu annuel disponible par habitant parmi les résidents ruraux en Chine est d’environ 20 000 RMB », a déclaré Mu Zheng, professeur de sociologie et d’anthropologie à l’Université nationale de Singapour, à Business. Insider.
Une telle dot coûterait probablement des années d’économies aux familles rurales ou pourrait les endetter, a déclaré Mu.
Mais au lieu de susciter la sympathie, le rapport a reçu une réponse sévère sur Weibo. De nombreux comptes, qui se présentent comme des femmes sur leurs profils, affirment que les hommes utilisent la dot inaccessible comme excuse pour ne pas être désirés en tant que partenaires.
« Il faut toujours discuter de la dot, et ne pas discuter de ce qu’est l’homme ou de ce que la famille de la mariée doit payer », a déclaré l’un des principaux commentaires.
« Alors ne vous mariez pas. Personne ne veut vous épouser si vous n’avez pas d’argent », a écrit une blogueuse se présentant comme une femme.
Lundi après-midi, heure de Pékin, le sujet avait reçu quelque 32 millions de vues sur Weibo, selon les données consultées par BI.
En Chine, les mariés paient généralement la dot à la famille de la mariée et on peut parfois s’attendre à ce qu’ils déboursent de l’argent pour des dépenses énormes comme une voiture ou une maison, comme condition préalable.
Certains couples urbains en Chine optent désormais pour ce qui est souvent surnommé un « mariage nu », où les gens se marient sans que l’homme n’obtienne au préalable la dot, la voiture, l’appartement ou peut-être même une bague en diamant. Mais la pratique traditionnelle consistant à payer pour sa fiancée est encore forte dans les zones rurales, a déclaré Mu.
« Les attentes en matière de dot ont divergé en Chine en raison à la fois de la hausse du coût de la vie – en particulier du logement – du consumérisme et de la montée de l’individualisme », a-t-elle déclaré.
Ce n’est pas une question de dot, disent les gens
La hausse des dots a déstabilisé les responsables chinois qui s’inquiètent déjà de la chute des taux nationaux de natalité et de nuptialité. L’État décourage fréquemment les familles d’exiger des contrats de fiançailles exorbitants, dans le but d’éliminer un autre obstacle au mariage.
Pourtant, le point de vue qui prévaut sur les réseaux sociaux chinois est que le fait de se focaliser sur les attentes croissantes en matière de dot détourne l’attention du véritable problème : les femmes modernes veulent se marier par amour et pour un avenir stable, mais subissent des pressions pour soutenir les taux de nuptialité.
En substance : un homme qui dépend d’une dot ne réussira probablement pas à réussir, et on ne devrait pas s’attendre à ce que les femmes l’épousent.
« Si vous ne me croyez pas, dites à un beau mec d’aller à un rendez-vous à l’aveugle. Je vous garantis que quelqu’un l’épousera même sans dot et donnera même naissance à des singes pour lui », a écrit un intervenant, qui s’est identifié comme étant femelle.
« De nos jours, les femmes urbaines indépendantes vivent librement et de manière autosuffisante, tandis que les jeunes plus âgés des zones rurales souhaitent se marier », a écrit un autre. « Les deux ne correspondent pas, il y a donc un écart important. »
« Il ne s’agit pas de savoir si le cadeau de fiançailles est bon », a ajouté un intervenant. « Il s’agit de ne pas trouver un partenaire convenable. S’il est clair qu’il n’y a pas de bon partenaire, pourquoi persister ? »
La fureur pourrait provenir en partie des messages répétés des gouvernements provinciaux selon lesquels les femmes aisées des villes devraient retourner dans leur village d’origine pour épouser des célibataires ruraux. Ces campagnes deviennent parfois virales et critiquées sur les réseaux sociaux.
Entre-temps, il devient de plus en plus clair que les autorités sont préoccupées par la prévalence croissante du célibat parmi les hommes ruraux, les médias d’État discutant souvent de ces célibataires menant une vie sans amour. Les gouvernements locaux ont concocté diverses politiques et incitations pour encourager le mariage dans les zones les plus pauvres.
Le fossé se creuse entre les attentes des femmes chinoises en matière de mariage et celles qui leur sont imposées, a déclaré Mu.
« Ils exigent un mariage de meilleure qualité et sont plus susceptibles de décider de se marier lorsqu’ils estiment que c’est juste », a-t-elle déclaré. Pendant ce temps, de nombreuses familles en Chine s’attendent encore à ce que l’épouse soit la principale dispensatrice de soins et la femme au foyer.
Dans le cas de la réaction négative en matière de dot, la Chine voit de plus en plus de femmes refuser d’assumer la responsabilité de résoudre les problèmes de la population du pays, a-t-elle déclaré.
« De plus en plus, ils ne se sentent pas incités à se marier et ne pensent pas qu’il est émotionnellement et moralement juste de se marier pour le plaisir du mariage, ou dans ce cas, pour remédier au déséquilibre du marché matrimonial », a-t-elle déclaré.