Customize this title in frenchLe voyage du narrateur solitaire

Make this article seo compatible,Let there be subheadings for the article, be in french, create at least 700 wordsLe roman d’aliénation de 75 ans d’Osamu DazaiNoir Mat / Magnum7 juillet 2023, 11 h 45 HEIl s’agit d’une édition remaniée Livres d’information, le guide hebdomadaire de nos éditeurs sur le meilleur des livres. Inscrivez-vous ici.Le jeune narrateur solitaire et aliéné est une figure courante de la littérature à travers le temps et l’espace. Les lecteurs le rencontrent dans le protagoniste sans nom et frénétique qui rôde autour de Christiania dans Knut Hamsun Faim; dans Leopold Bloom alors qu’il erre dans le Dublin de James Joyce Ulysse; et dans Holden Caulfield de JD Salinger, qui abandonne son pensionnat pour New York. Dans le roman culte classique d’Osamu Dazai de 1948, Plus humain, qui fête ses 75 ans cette année, le protagoniste Yozo Oba pourrait rappeler certains de ces personnages alors qu’il passe ses journées dans le Tokyo des années 1930. Comme certains de ces autres narrateurs, il est à la dérive dans le monde, épousant une « vision pessimiste de l’humanité sociale », a écrit cette semaine ma collègue Jane Yong Kim.Tout d’abord, voici trois nouvelles histoires de L’AtlantiqueLa section Livres de :Yozo se débat avec les conventions, rejette les gens qui lui font preuve de gentillesse et se critique sans relâche. Les événements de sa vie imitent les grands moments de Dazai, et la mort de l’auteur par suicide peu de temps avant Plus humainLa publication de a contribué à son mythe. Mais en fin de compte, c’est le ton conversationnel du livre – la singularité de cette voix d’autodérision – qui a fait sa réputation et l’a maintenu d’actualité aujourd’hui.En fait, la tension entre ce que le narrateur solitaire dit vouloir et ce qu’il désire réellement semble profondément contemporaine. Réagir au monde avec perplexité et critique ne demande que de l’esprit et de l’observation ; admettre un véritable désir exige de la vulnérabilité – vous pourriez ne pas obtenir ce que vous avez demandé. Yozo ne peut pas se résoudre à dire qu’il besoins d’autres personnes, même s’il compte clairement sur des amis pour s’occuper de lui ou l’aider à se débrouiller à Tokyo. De cette façon, écrit Kim, les œuvres de Dazai fonctionnent non seulement comme des récits d’éloignement, mais comme des «portraits modernes de la connexion humaine».Illustration par L’AtlantiqueLe classique culte qui capture le stress de l’aliénation socialeQuoi lireJe garde mes exosquelettes pour moide Marisa CraneDans les débuts imaginatifs de Crane, les prisons ont été abolies, mais pas la punition, ni la surveillance. Le gouvernement autoritaire donne aux personnes reconnues coupables de crimes une seconde ombre littérale, et plus si elles récidivent. Ces citoyens ont des droits et des ressources limités et souffrent d’une grande stigmatisation sociale. Lorsque la femme du narrateur Kris meurt en donnant naissance à leur enfant, le bébé est pénalisé pour avoir tué sa mère par inadvertance. Kris, maintenant à la fois veuve et nouvelle maman, a aussi une deuxième ombre, alors elle et sa fille deviennent toutes les deux des parias… Son lien avec son enfant grandit : Ils apprennent à embrasser leurs ombres dans le cadre de leur vie, en leur donnant des noms et en jouant avec eux… Kris émerge lentement de son bourbier de chagrin et tisse des liens avec de nouveaux amis et voisins, avec l’intention de donner à sa fille de l’espoir, du bon sens et une collection de personnes qui ne la décevront pas. — Ilana MassadDe notre liste : que lire lorsque vous souhaitez réinventer la famille ?Sortie la semaine prochaine? Pharmacie de nuitde Ruth Madievski? Tabula Rasade John McPhee? Les jours saints de Gregorio Pasosde Rodrigo Restrepo MontoyaVotre lecture du week-endBettmann / GettyQuand faire de l’art signifie quitter les États-UnisTamara J. Walker décrit les piliers de la vie nocturne diasporique qui ont valu à certaines parties du Paris des années 1920 le surnom de « French Harlem », où « les clients pouvaient danser sur des biguines martiniquaises, qui dérivaient des chansons folkloriques des esclaves, des airs d’orchestre sénégalais qui comprenaient des éléments cubains. une musique qui a voyagé sur les voies aériennes africaines et qui a migré en France, et même du jazz afro-américain »… A chaque histoire, Au-delà des rives construit un canon d’expression créative noire qui traverse les barrières temporelles et géographiques.Lorsque vous achetez un livre en utilisant un lien dans cette newsletter, nous recevons une commission. Merci de votre soutient L’Atlantique.

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