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Le Vatican a répondu jeudi aux demandes autochtones et a formellement répudié la «doctrine de la découverte», les théories soutenues par des «bulles papales» du XVe siècle qui légitimaient la saisie des terres autochtones à l’époque coloniale et constituent aujourd’hui la base d’une certaine loi sur la propriété.
Une déclaration du Vatican a déclaré que les bulles papales, ou décrets, « ne reflétaient pas de manière adéquate l’égalité de dignité et de droits des peuples autochtones » et n’ont jamais été considérées comme des expressions de la foi catholique romaine.
La déclaration, des bureaux de développement et d’éducation du Vatican, a marqué une reconnaissance historique de la propre complicité du Vatican dans les abus de l’époque coloniale commis par les puissances européennes et a été publiée alors que le premier pontife latino-américain de l’histoire, qui a présenté des excuses remarquables aux peuples autochtones, a été hospitalisé. avec une infection respiratoire.
Les dirigeants autochtones ont salué la déclaration, même si elle a continué à se tenir à distance de la reconnaissance de la culpabilité réelle du Vatican. Le communiqué indique que les documents ont été « manipulés » à des fins politiques par les puissances coloniales « pour justifier des actes immoraux contre les peuples autochtones qui ont été commis, parfois, sans l’opposition des autorités ecclésiales ».
La déclaration disait qu’il était juste de « reconnaître ces erreurs », de reconnaître les terribles effets des politiques d’assimilation de l’époque coloniale sur les peuples autochtones et de demander leur pardon.
La déclaration était une réponse à des décennies de demandes autochtones pour que le Vatican annule officiellement les bulles papales qui ont fourni aux royaumes portugais et espagnol le soutien religieux pour étendre leurs territoires en Afrique et dans les Amériques dans le but de répandre le christianisme.
Ces décrets sous-tendent la « doctrine de la découverte », un concept juridique inventé dans une décision de la Cour suprême des États-Unis en 1823, qui a fini par être compris comme signifiant que la propriété et la souveraineté sur la terre sont passées aux Européens parce qu’ils l’ont « découverte ».
Il a été cité aussi récemment qu’en 2005 dans une décision de la Cour suprême impliquant la nation indienne Oneida rédigée par feu la juge Ruth Bader Ginsburg.
Lors de la visite du pape François au Canada en 2022, au cours de laquelle il s’est excusé auprès des peuples autochtones pour le système des pensionnats qui a expulsé de force les enfants autochtones de leurs foyers, il a été confronté à des demandes de répudiation formelle des bulles papales.
Deux femmes autochtones ont déployé une bannière à l’autel du Sanctuaire national de Sainte-Anne-de-Beaupré le 29 juillet sur laquelle on pouvait lire « Abroger la doctrine », en lettres rouges et noires vives. Les manifestants ont été escortés et la messe s’est déroulée sans incident, bien que les femmes aient ensuite fait sortir la bannière de la basilique et l’ont drapée sur la balustrade.
Dans la déclaration, le Vatican a déclaré : « En termes clairs, le magistère de l’Église soutient le respect dû à tout être humain. L’Église catholique rejette donc les concepts qui ne reconnaissent pas les droits humains inhérents des peuples autochtones, y compris ce qui est devenu la « doctrine juridique et politique de la découverte ».
Phil Fontaine, un ancien chef national de l’Assemblée des Premières Nations au Canada, qui faisait partie de la délégation qui a rencontré François au Vatican avant son voyage au Canada et l’a ensuite accompagné tout au long, a déclaré que la déclaration était « merveilleuse », a résolu un problème en suspens. et demande maintenant aux autorités civiles de réviser les lois sur la propriété qui citent la doctrine.
« Le Saint-Père a promis qu’à son retour à Rome, ils commenceraient à travailler sur une déclaration destinée à apaiser les craintes et les inquiétudes de nombreux survivants et d’autres personnes préoccupées par la relation entre leur Église catholique et notre peuple, et il a fait ce qu’il a dit. il ferait », a déclaré Fontaine à l’Associated Press.
« L’Église a fait une chose, comme elle l’avait dit, pour le Saint-Père. Maintenant, la balle est dans le camp des gouvernements, aux États-Unis et au Canada, mais particulièrement aux États-Unis où la doctrine est ancrée dans la loi », a-t-il déclaré.
Le Vatican n’a fourni aucune preuve que les trois bulles papales du XVe siècle (Dum Diversas en 1452, Romanus Pontifex en 1455 et Inter Caetera en 1493) avaient elles-mêmes été formellement abrogées, annulées ou rejetées, comme l’ont souvent dit les responsables du Vatican. Mais il a cité une bulle ultérieure de 1537, Sublimis Deus, qui a réaffirmé que les peuples autochtones ne devraient pas être privés de leur liberté ou de la possession de leurs biens, et ne devaient pas être réduits en esclavage.
Le cardinal Michael Czerny, le jésuite canadien dont le bureau est co-auteur de la déclaration, a souligné que les bulles originales avaient été abrogées depuis longtemps et que l’utilisation du terme «doctrine» – qui dans ce cas est un terme juridique et non religieux – avait conduit à des siècles de confusion sur le rôle de l’église.
Les bulles originales, a-t-il dit, « sont traitées comme si elles étaient des documents d’enseignement, magistériels ou doctrinaux, et elles sont un mouvement politique ad hoc. Et je pense que répudier solennellement une décision politique ad hoc, c’est générer plus de confusion que de clarté.
Il a souligné que la déclaration ne visait pas seulement à remettre les pendules à l’heure, mais « à découvrir, identifier, analyser et essayer de surmonter ce que nous ne pouvons qu’appeler les effets durables du colonialisme aujourd’hui ».
Il est significatif que la répudiation de la « Doctrine de la découverte » ait eu lieu pendant le pontificat du premier pape latino-américain de l’histoire. Avant même le voyage au Canada, l’Argentin François avait présenté ses excuses aux peuples autochtones de Bolivie en 2015 pour les crimes de la conquête des Amériques à l’époque coloniale. Il a été délivré alors qu’il était à l’hôpital jeudi avec une infection respiratoire.
Le cardinal Jose Tolentino de Mendonça, préfet du bureau de la culture du Vatican, a déclaré que la déclaration reflétait le dialogue du Vatican avec les peuples autochtones.
« Cette note fait partie de ce que nous pourrions appeler l’architecture de la réconciliation et aussi le produit de l’art de la réconciliation, le processus par lequel les gens s’engagent à s’écouter, à se parler et à grandir dans la compréhension mutuelle », a-t-il déclaré. dans un rapport.