Customize this title in frenchRevue « Lakota Nation vs. United States » : à qui appartient la terre ?

Make this article seo compatible,Let there be subheadings for the article, be in french, create at least 700 words Malgré des décennies de violence coloniale, d’avidité extractive et de tourisme envahissant du Mont Rushmore, les merveilleuses Black Hills du Dakota du Sud sont ancrées dans le cœur et l’esprit de ceux dont elles ont été prises, les Očéti Šakówiŋ, une alliance des Premiers Peuples des tribus Lakota, Nakota et Dakota.Tout le monde s’accorde sur la beauté époustouflante et la générosité du lieu. Mais la lutte pour savoir qui appartient à ces millions d’acres – les descendants de ses intendants d’origine, pour qui les Black Hills sont sacrées, ou les colons soutenus par le gouvernement qui ont exploité la terre – est une longue histoire rarement contextualisée efficacement. Cette histoire corrective est maintenant au centre du documentaire de Jesse Short Bull et Laura Tomaselli « Lakota Nation vs. United States », un plaidoyer lyrique, édifiant et cinglant pour la justice autochtone.Basculant entre interviews, images d’archives et images gracieuses de la région (soulignées par la narration évocatrice du poète primé Layli Long Soldier), le film retrace un conflit générationnel qui a montré que les États-Unis étaient un partenaire peu fiable, à commencer par le traité de Fort Laramie de 1851. Une scène du documentaire « Lakota Nation vs. United States ». (IFC Films) Les empiétements de routine de l’Amérique dans les années qui ont suivi – pour extraire de l’or, pour étendre la propriété foncière ou simplement pour éliminer une menace perçue pour Manifest Destiny – n’étaient que des violations physiques. Tout aussi pernicieux étaient les effacements spirituels et culturels : les internats sadiques conçus pour forcer l’assimilation chrétienne et les stéréotypes racistes d’Hollywood dans les dessins animés, les films et la télévision (des extraits dont les cinéastes s’inspirent pour une emphase convenablement écœurante).La folie meurtrière de George Armstrong Custer, quant à elle, devient une tragédie blanchie à la chaux, tandis que la sculpture du mont Rushmore, qui a nécessité la destruction d’une montagne précieuse connue sous le nom de Six Grandfathers, est à juste titre considérée comme un sanctuaire de la suprématie blanche. L’objectif, note le journaliste Nick Estes dans le film, était de faire de l’Indigène une « phase » de l’histoire américaine.La bataille n’a pas toujours semblé insurmontable, grâce aux défis juridiques persistants et à la naissance du mouvement Red Power à l’ère des droits civiques. Même une décision de la Cour suprême de 1980 en faveur de la Grande Nation Sioux a mis à nu les malversations inconstitutionnelles et a reconnu le vol des Black Hills aux Očéti Šakówiŋ. Une scène du documentaire « Lakota Nation vs. United States ». (IFC Films) Mais les tribus n’ont jamais accepté l’argent attribué, qui totalise maintenant 2 milliards de dollars. Pour eux, la terre ne peut pas être achetée, seulement restituée. La campagne moderne pour restaurer la souveraineté des Black Hills pour les tribus, comme on le voit sur la casquette de l’interviewé Nick Tilsen, un activiste, s’appelle « Land Back ». Ne pas posséder, mais garder et respecter.Milo Yellow Hair, l’un des anciens les plus éloquents du film, appelle les Black Hills leur « berceau de la civilisation ». Ce concept est renforcé par la photographie interstitielle du paysage, tissée comme un commentaire visuel tout au long. Évitant en quelque sorte le piège nature-film d’être fadement pittoresque, ces images transmettent une transcendance sublime qui nous lie plus profondément à une histoire d’identité.La chronologie a toujours été sombre. Mais ce tableau des torts passés et des conséquences misérables alimente néanmoins ce qui est festif à propos de notre moment progressiste actuel : un débat redynamisé sur les terres volées et l’iniquité, stimulé par des jeunes revigorés par l’histoire qui ne leur a jamais été enseignée et qui gagne du terrain auprès des non-Autochtones pour démarrer. Leurs actions inspirantes contre les pipelines (une autre violation du traité de 1868) et d’autres atteintes à l’environnement donnent à « Lakota Nation vs. United States » un troisième acte bien mérité. Il n’y a aucun moyen de savoir ce qui va se passer avec les Black Hills, mais nous avons l’idée que non seulement le combat est loin d’être terminé, mais que l’héritage de la résistance est entre de bonnes mains. « Nation Lakota contre États-Unis » Notation: PG-13, pour un langage grossier, des images violentes et des éléments thématiquesDurée de fonctionnement : 1 heure 58 minutesJouant: Commence le 21 juillet à Laemmle Royal, West Los Angeles

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