Jennifer Aniston a parlé pour la première fois d’essayer de tomber enceinte, ce qui est important pour le genre de personnes qui spéculent sur les célébrités et leur fertilité – ce qui à la fin des années 90 et dans les années 00 était à peu près tout le monde – parce que la cause exacte de l’enfant d’Aniston -la vie libre les a déconcertés pendant des années. « C’était vraiment difficile », a-t-elle déclaré au magazine Allure. «Je passais par FIV, buvant des thés chinois, vous l’appelez. Je jetais tout dessus. J’aurais donné n’importe quoi si quelqu’un m’avait dit : « Congelez vos œufs. Faites-vous une faveur. Vous ne le pensez tout simplement pas. Alors me voilà aujourd’hui. Le navire a navigué.
La star incontestée de Friends et, vers 2003, l’actrice de télévision la mieux payée au monde, a toujours été un modèle pour l’idéal féminin. Je me souviens d’une chroniqueuse américaine des toutes premières années de Friends expliquant ainsi son appel : « Elle sait, et tout le monde sait qu’elle sait, elle a de beaux cheveux. » C’était une formulation si particulière qu’elle s’est logée dans mon esprit, ce qui a été une chance, car c’était au milieu des années 90, donc ce n’est pas sur Google. Les cheveux, ni trop longs (recherchant l’attention), ni trop courts (féministe/indépendant), ni trop blonds (conventionnel) ni trop foncés (vampy), ni trop luisants (airhead) ni en aucune façon ternes (frigoreux), étaient les cheveux parfaits et agréables à l’homme pour la femme de la fin du XXe siècle; mais le fait qu’elle soit consciente d’elle-même, en ce qui concerne les cheveux, était également important, car c’était cool à cette époque d’être un peu féministe.
Lorsqu’elle s’est fiancée à Brad Pitt en 1999 (encadré, il était l’homme parfait de la fin du XXe siècle, pour des raisons dont nous n’avons pas le temps pour l’instant), les chroniqueurs de potins et les journaux sont devenus obsédés par le corps d’Aniston. Ce doit sûrement être le meilleur corps du monde, car sinon, comment aurait-elle attrapé l’homme parfait, alors sa vie s’est transformée en un manuel pour atteindre et afficher l’idéal corporel. Il y avait des rumeurs avant le mariage selon lesquelles elle était au gymnase de 9h à 17h, travaillant si dur juste pour se tonifier qu’elle n’avait pas le temps de travailler. Il y avait d’autres rumeurs selon lesquelles elle s’était penchée dessus, disant que vous gardiez un homme en vous assurant que vos vêtements étaient « serrés, serrés, serrés, la bonne taille est la taille serrée ».
Si vous pouviez cartographier les attentes sociales de la féminité, Aniston l’aurait été : des cheveux parfaits à l’homme parfait en passant par un corps parfait mènent inexorablement à la famille parfaite. Il n’est pas étonnant que la fascination pour sa fertilité ait été si enragée.
La féminité complétée par la fertilité, sans signification sans elle, était un credo particulier à la fin des années 90 ; cela aurait eu beaucoup plus de sens pour Anne Boleyn, ou pour toute autre personne jouant un rôle déterminant dans le transfert dynastique de propriété via l’utérus légitime, qu’à une époque où les femmes étaient censées être égales, ou du moins, financièrement indépendantes. Cela était sous-tendu, je pense, par le fait qu’une grande partie de l’anxiété culturelle autour de l’émancipation féminine s’est jouée par euphémisme dans les débats sur l’impossibilité de « tout avoir » – et si les femmes se concentraient si fort sur leur carrière qu’elles l’abandonnaient trop tard d’avoir des enfants? Et s’ils confondaient l’épanouissement professionnel avec le vrai genre, le genre bébé ?
La véritable anxiété n’avait rien à voir avec la douleur de l’absence d’enfant non choisie ; il s’agissait de savoir à quoi ressemblerait le monde si les femmes prenaient les devants sur le lieu de travail, qui seraient déplacées, comment cette indépendance refaçonnerait la sphère domestique. Mais pourquoi dire cela ouvertement, quand on peut avoir une conversation codée et attiser l’anxiété en même temps ?
C’était préjudiciable pour les personnes vivant des luttes avec la fertilité; elle a complètement effacé les hommes, même s’ils sont parfois impliqués, émotionnellement et autrement, dans le parcours procréateur ; il a patiné sur le fait que la FIV peut être un racket sans cœur, des traitements coûteux et exorbitants administrés à des patients ayant peu de chances de concevoir ; et cela a créé un récit de jument poulinière, dans lequel vous n’étiez pas une vraie femme si vous n’aviez pas produit de jeunes (ce qui, encadré, je pense a conduit d’autres orthodoxies gothiques, telles que : vous n’êtes pas une vraie femme si vous n’avez pas fait ‘ t avoir eu un accouchement vaginal normal ; si vous n’avez pas allaité ; si vos mamelons n’étaient pas fissurés et saignaient de préférence ; si vous n’avez pas eu de prolapsus sur toute la ligne). Rien de tout cela n’est une sorte de féminisme, et il est déprimant de le voir ressassé et réchauffé dans les arguments trans-exclusifs d’aujourd’hui. Les féministes des deuxième et troisième vagues avaient l’habitude de s’opposer farouchement à une définition biologique réductrice de la féminité.
Il n’est donc pas surprenant qu’Aniston ait gardé tout cela privé, mais cela a son propre impact psychique; en parlant maintenant, elle dit « J’ai l’impression de sortir de mon hibernation. Je n’ai rien à cacher. » Pour ce que ça vaut, je pense toujours, à la mode des années 90, qu’elle est la femme parfaite. Mais je ne pense pas que cela ait quelque chose à voir avec son ventre. Ou ses cheveux. C’est principalement son timing comique.
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Zoe Williams est une chroniqueuse du Guardian
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