Customize this title in frenchDe nouveaux documents révèlent l’histoire complexe de York avec la communauté juive

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Des documents récemment découverts révèlent une communauté juive florissante à York peu après l’un des pires massacres antisémites du Moyen Âge.

Une nouvelle perspective sur l’histoire tumultueuse de l’Angleterre avec la communauté juive a été révélée par des documents récemment découverts par des chercheurs de l’Université de York. Ces révélations surviennent moins d’un mois après que la ville a accueilli son premier rabbin résident depuis les expulsions juives de 1290.

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Le projet des quartiers juifs se penche sur la vie de la communauté juive avant et après le massacre de 1190 dans la ville du nord de l’Angleterre. De nouveaux documents suggèrent qu’une deuxième communauté juive s’est établie peu de temps après le massacre et est devenue partie intégrante de la communauté plus large de York.

Selon les chercheurs, la deuxième communauté juive a travaillé avec les chrétiens à l’époque et a connu « une croissance et une prospérité ». Les chercheurs poursuivent en déclarant qu’ils ont « découvert des informations nouvelles et convaincantes, en se concentrant sur la fourniture d’un aperçu de la vie quotidienne des Juifs et des Juifs ». Chrétiens à cette époque.

Le projet a reconstruit numériquement l’endroit où résidaient les dirigeants juifs de la ville et a pu localiser d’importants monuments juifs à travers la ville.

« Nous avons localisé, grâce à des sources documentaires, les sites des synagogues des XIIe et XIIIe siècles ainsi que les maisons où il est probable que le savant du XIIe siècle, YomTov de Joigny, ait vécu lorsqu’il a déménagé à York » explique le Dr Louise Hampson, chercheuse, Responsable des partenariats patrimoniaux.

Bien que la plupart des membres de la deuxième communauté juive travaillaient et vivaient sur Coney Street, dans le centre-ville, une nouvelle carte numérique montre que la communauté a laissé une empreinte plus grande qu’on ne le pensait autrefois.

On ne sait pas exactement ce qui a motivé un changement aussi radical dans l’attitude de York envers les Juifs à l’époque.

Cette nouvelle mine d’informations sur la communauté juive de la ville est saluée comme particulièrement inspirante par les dirigeants actuels de la communauté juive, surtout si l’on considère les atrocités commises quelques décennies auparavant.

Massacre de 1190

Considéré comme l’un des pires massacres de Juifs au Moyen Âge, le massacre de 1190 a été alimenté par la présence de Juifs au couronnement du roi Richard Ier, la haine contre les Juifs pendant les croisades, la colère face au remboursement de la dette et les rumeurs de diffamation de sang. dans la communauté.

Après qu’une foule se soit formée le 16 mars, la communauté juive a cherché refuge dans le château de Clifford’s Tower. Certains présents dans le château ont décidé de se suicider plutôt que de se convertir au christianisme et ont incendié leurs biens avant de le faire.

D’autres ont été attirés hors du château avec la promesse d’un passage sûr s’ils se convertissaient au christianisme. Certains Juifs ayant accepté, le lendemain matin, ils furent exécutés après avoir quitté le château. Au total, on estime qu’environ 150 Juifs ont été tués ou ont été forcés de se suicider lors du massacre.

Une ville tournée vers l’avenir

Début août, York a nommé le premier rabbin résident de la ville depuis l’expulsion des Juifs d’Angleterre en 1290 sous le roi Édouard Ier.

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L’édit d’expulsion était un décret royal émis par le roi le 18 juillet 1290 et ordonnant à tous les Juifs de quitter l’Angleterre avant le 1er novembre de la même année. On estime que 3 000 Juifs ont été forcés de quitter le pays et ont fini par s’installer en France et en Allemagne.

La nouvelle rabbin de la ville, le Dr Elisheva Salamo, a déclaré dans une interview aux médias britanniques qu’elle attend avec impatience sa nouvelle mission dans la ville historique et comprend le poids historique et symbolique de son rôle.

« J’espère que l’ensemble de la communauté juive et ses alliés à travers le monde voudront nous aider dans la prochaine étape de cet incroyable voyage visant à ramener le judaïsme dans cette ancienne et la plus belle des villes. »

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