jeLe féminisme est-il finalement responsable de la montée en puissance d’Andrew Tate, le gourou « billionnaire » et misogyne auto-identifié qui a autrefois affirmé que les femmes devraient « porter la responsabilité » d’avoir été agressées sexuellement et qui a été arrêté la semaine dernière en Roumanie pour trafic d’êtres humains ? Est-ce les avancées occidentales en matière d’égalité qui ont poussé les jeunes hommes à rejoindre ses 4 millions de followers en ligne ? Beaucoup de gens le pensent.
« Son appel devrait… être considéré comme un indicateur majeur d’une partie de la véritable désorientation ressentie par des millions de garçons et d’hommes », écrit l’auteur Richard Reeves, un sentiment, dit-il, qui résulte des « succès extraordinaires du mouvement des femmes ». ”. Les garçons sont dépassés par les filles dans l’éducation. Les hommes ne savent plus qui ils doivent être.
« À une époque où toute masculinité est pathologique », écrit Patrick Hess au Critique« certains garçons et jeunes hommes trouveront la marque de chauvinisme masculin de Tate séduisante. »
« Vous n’aimez pas que les jeunes hommes affluent vers Andrew Tate ? lire un tweet populaire sur ce sujet. « Inspirez-leur la grandeur plutôt que d’entasser constamment la honte et la déception sur leur tête. »
La colère misogyne chez les jeunes hommes occidentaux est-elle corrélée à leur nouveau statut économique et social ? Est-ce que l’enfant bâtard de Tate equals ? C’est une théorie.
Juste un problème. Jetez un coup d’œil aux patriarcats les plus enracinés du monde – ces pays où les hommes tiennent encore sans équivoque la main du fouet – et vous trouverez tout autant de jeunes hommes en colère affluant vers les idéologues misogynes à la moindre lueur de progrès féministe. Sauf qu’ils seront plus en colère. Et il y en aura d’autres.
Prenez la Corée du Sud, où les femmes sont toujours payées un tiers de moins que les hommes, ce qui lui donne le pire écart de rémunération entre les sexes dans le monde riche, et où une culture du harcèlement inclut des caméras cachées dans les toilettes des femmes. Les faibles efforts du gouvernement pour résoudre ce problème au milieu des années 2010 ont suffi à déclencher un énorme mouvement antiféministe parmi les jeunes hommes du pays. Dans une enquête de 2019, 60% des hommes dans la vingtaine ont déclaré que la discrimination à l’égard des femmes n’était pas un problème grave, tandis que les deux tiers pensaient que l’injustice envers les hommes était le gros problème. La leader antiféministe du pays, Yoon Suk-yeol, a été propulsée l’an dernier à la victoire grâce aux votes des jeunes hommes. Il avait promis d’augmenter les peines pour les « fausses accusations » de harcèlement sexuel et blâmé le féminisme pour les faibles taux de natalité.
Ou prenez la Slovaquie. Il se classe faiblement au 24e rang sur 27 pays de l’UE en termes d’égalité des sexes. Les femmes y gagnent jusqu’à un quart de moins que les hommes. Pourtant, c’est aussi le pays de l’UE qui compte la plus forte proportion de jeunes hommes opposés aux progrès des droits des femmes. Le féminisme a progressé comme un escargot en Slovaquie par rapport à la moyenne de l’UE. Mais les hommes slovaques sont les plus en colère du bloc.
En Inde, il existe un mouvement florissant pour les droits des hommes, né de l’opposition en 2000 aux lois qui protégeaient les femmes de la violence dans les conflits de dot. Depuis lors, les jeunes hommes ont afflué vers le mouvement, alimentés par ce qu’ils considèrent comme des « lois sexistes ». C’est un pays où l’infanticide féminin est toujours un problème majeur et l’alphabétisation des femmes est loin derrière. Pourtant, les jeunes hommes se sentent malmenés.
Se pourrait-il qu’il ne s’agisse pas d’une véritable injustice, mais perçu l’injustice qui met ces jeunes gens en colère ? Et que cette perception est directement alimentée par la prévalence des récits sexistes dans la société dans laquelle ils vivent ? Serait-ce la raison pour laquelle les réactions antiféministes sont pires dans les patriarcats les plus extrêmes ? Serait-ce en fait le sexisme résiduel de l’Occident, plutôt que sa relative égalité, qui est à blâmer pour la popularité de gens comme Tate ?
Cela aurait du sens dans un contexte historique. La résistance aux mouvements pour l’égalité est généralement plus forte lorsqu’ils démarrent. Pensez à la réaction aux politiques antiracistes dans les années 1950, puis pensez à la réaction d’aujourd’hui, alors que la plupart des gens bien pensants ont été conquis par l’idée que le racisme est déplorable. Tate est le dernier soupir du sexisme. Pas l’enfant bâtard du féminisme.
Et sommes-nous vraiment en proie à une « crise de masculinité » ? Je constate seulement qu’une crise de masculinité a été diagnostiquée partout et à chaque fois que les femmes luttent contre le sexisme. Les historiens ont localisé une « crise de la masculinité » dès les années 1880, lorsque les rôles disponibles pour les femmes se sont élargis. Des crises de masculinité ont éclaté dans les années 1960 et 1970. La crise de la masculinité était un thème central du cinéma britannique des années 80 et 90 et en Chine, le gouvernement a dénoncé une « crise de la masculinité » chez les garçons et les hommes. (En Chine, les femmes dans la vingtaine subissent toujours une énorme pression pour quitter le marché du travail et se marier.)
Il est vrai que les femmes occidentales dépassent les hommes dans certaines matières dans la relative méritocratie de l’éducation formelle. Les écarts salariaux se sont réduits pour les jeunes employés. Mais les jeunes hommes peuvent toujours regarder vers l’avenir et anticiper un avenir meilleur que les jeunes femmes. Ils peuvent se tourner vers leurs 30 et 40 ans et anticiper les écarts de rémunération parentale dont ils seront probablement les vainqueurs ; ils peuvent regarder la petite proportion de femmes au sommet de la plupart des échelles de carrière et prédire une cinquantaine et une soixantaine plus réussies. En effet, les hommes ne manquent pas de modèles : ils ont des bibliothèques entières, des archives cinématographiques et les dirigeants de presque tous les pays et de toutes les professions. Nous nous inquiétons de la « perte de statut » des jeunes hommes. Nous demandons rarement ce que les jeunes femmes – harcelées par le harcèlement de rue, de faibles condamnations pour viol et un programme télévisé rempli de corps féminins morts et sexy – pensent de leur propre « statut ».
Pourquoi Tate attire-t-elle vraiment les jeunes hommes ? Eh bien, comme tout le monde, les jeunes hommes sont sensibles à l’idée qu’ils sont spéciaux, méritants et que les autres sont responsables de leurs problèmes. Et comme tout le monde, ils se comporteront aussi mal que la société le permettra. L’Occident regorge encore de récits sexistes. Tate n’est pas le symptôme d’une trop grande égalité, mais d’un excès de patriarcat. Le vrai travail consiste à s’en débarrasser.
● Martha Gill est journaliste politique et ancienne correspondante du lobby
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