Le jour où Christophe Colomb est arrivé pour la première fois en Amérique en 1492 est considéré comme un jour férié dans plusieurs pays européens et nord-américains – l’Espagne, l’Italie et les États-Unis.
Dans d’autres parties du monde, cependant, ce n’est pas son arrivée le 12 octobre qui est célébrée, mais plutôt les peuples autochtones qui habitaient le continent avant même que Christophe Colomb ne puisse le désigner sur la carte.
Aussi connu sous le nom Día de la Hispanidad en Espagne et Dia de la Raza dans de nombreux pays d’Amérique latine, certains endroits ont changé le nom de la fête ces dernières années pour mettre en valeur la diversité nationale par opposition à la culture imposée par les colonisateurs espagnols.
Que fête-t-on le 12 octobre en Amérique latine ?
Argentine
Mandaté par le gouvernement argentin, l’Institut contre la discrimination, la xénophobie et le racisme (INADI) a renommé le 12 octobre « Journée américaine de la diversité culturelle » en 2010 pour promouvoir la réflexion historique et le dialogue interculturel sur les droits des peuples autochtones.
Bolivie
Evo Morales, le premier président autochtone de Bolivie, a décidé de changer le nom de la fête en 2011 en « Journée de la décolonisation dans l’État multinational de Bolivie ».
Pendant son mandat, Morales a tenu à observer cette date dans le pays andin.
Costa Rica
En 1994, cette date est officiellement rebaptisée « Journée des Cultures ».
« Il est basé sur la tolérance, reconnaît la diversité ethnique qui prévaut dans les Amériques et ne nie pas l’héritage de l’Espagne, l’héritage des peuples autochtones et la contribution africaine, entre autres », explique le ministère de l’Éducation sur son site Internet.
« Lorsque la Journée des cultures a été approuvée, il a été définitivement précisé que les racines du Costa Rica, comme celles du reste des pays d’Amérique latine, proviennent de trois parties entremêlées depuis 1492 : l’espagnol, l’indigène et l’afro-caribéen, qui fait de nous – même si certains l’ont ignoré – une nation multiculturelle et multiethnique. »
Equateur
Chaque 12 octobre, l’Équateur célèbre la « Journée de l’interculturalité et de la multinationalité avec inclusion et justice ».
Dans un décret publié par l’ancien président Rafael Correa, le changement de nom aurait été effectué dans le but de « reconnaître et rectifier le véritable sens des événements du 12 octobre, en promouvant le dialogue entre différentes cultures et connaissances ».
Guatemala
Au Guatemala, Columbus Day est connu comme le « Jour de la résistance indigène ».
Venezuela
Hugo Chavez a décidé en 2002 par décret que cette date serait également appelée « Journée de la résistance indigène » pour mettre fin à ce qu’il considérait comme une étiquette « discriminatoire, raciste et péjorative » à la fête.
Cette journée est « destinée à reconnaître notre auto-affirmation américaniste pour l’unité et la diversité culturelle et humaine, justifiant à la fois les peuples autochtones d’Amérique et les contributions des peuples et cultures africains, asiatiques et européens dans la formation de notre nationalité, dans l’esprit de le dialogue des civilisations, la paix et la justice », selon le décret.
Pérou
Le Congrès de la République du Pérou commémore la »Journée des peuples autochtones et du dialogue interculturel » à cette date depuis 2009.
Chili
La »Journée de la découverte des deux mondes » était le nouveau nom donné à la fête par les Chiliens.
Nicaragua
Pour les Nicaraguayens, la fête a été rebaptisée en 2007 »Journée de la résistance indigène, noire et populaire », à la suite du Guatemala ou du Venezuela.
République Dominicaine
dans l’île des Caraïbes, le 12 octobre est célébré comme la « Journée de l’identité et de la diversité culturelle », bien que l’ancienne Dia de la Raza est encore utilisé.
Uruguay
L’équivalent de Dia de la Raza est célébrée le 14 avril 14, ou la Journée des Amériques. Cependant, le 12 octobre, la « Journée de la diversité culturelle » est célébrée depuis 2014.
« L’étiquette actuelle du 12 octobre comme ‘Día de la Raza’ (Jour de la course) découle d’une vision européenne de l’histoire à l’attention du contingent espagnol colonisateur. De toute évidence, un tel nom ne correspond pas au sentiment prédominant de la majorité des peuples latino-américains », dit le texte de la loi qui a changé le nom de la fête.