Make this article seo compatible,Let there be subheadings for the article, be in french, create at least 700 wordsSIl y a quelque temps, j’étais une mère célibataire vivant dans une sharehouse dans le nord de Melbourne. Même si ce n’était pas un scénario de logement idéal, je ne pouvais pas me permettre de vivre seul et je ne le voulais pas. La monoparentalité est isolante et c’est aussi loin d’être « qu’il faut tout un village ». Mais quoi est la manière idéale d’élever un enfant ? Et où sont désormais les communes utopiques des années 70 ?À travers la vigne hippie, j’ai entendu les chuchotements d’une communauté de cohabitation à la recherche de nouveaux membres. Pour clarifier, le cohousing est un modèle de communauté intentionnelle avec des logements indépendants et des espaces de vie partagés, gérés en collaboration par les occupants. En d’autres termes, une commune – mais avec plus de structure et les doigts croisés, moins de carillons éoliens.Cette communauté particulière était ouverte aux personnes à faible revenu. Et je n’ai pas eu besoin de déménager à Nimbin, à Copenhague ou même hors de ma ville pour découvrir cette utopie. Il était en construction quelques banlieues plus loin. Si le cohabitat était assez bien pour les Danois rêveurs, c’était assez bien pour moi.Ma candidature a magnifié mon moi le plus idéaliste. Je me vantais d’un savoir-faire attachant et un peu inhabituel : traire des chèvres, faire de la choucroute ; une patience de saint lorsqu’il s’agit de prendre des décisions par consensus. Quand j’ai été sélectionné pour les rejoindre, j’ai hurlé. Après avoir déménagé 11 fois en moins de 10 ans de parentalité, ce serait un endroit stable où vivre.« Quand nous avons finalement emménagé, c’était un chantier sombre et sans cœur, alors nous avons retroussé nos manches et nous nous sommes retrouvés coincés. » Photographie : Beth KnightsAu début, pendant que notre communauté nouvellement formée attendait que nos logements soient construits, nous nous réunissions pour des dîners communs à emporter et partagions nos rêves collectivistes. C’était une période de lune de miel – toute étourdie par l’ocytocine et un assortiment de desserts. Nous étions amoureux de nos idées intactes d’une vie partagée. Qu’importe que je n’aie pas très bien digéré les lentilles ? Ce qui est ressorti à l’autre bout du fil était un problème pour un autre jour.Lorsque nous avons finalement emménagé, c’était un chantier sombre et sans cœur, alors nous avons retroussé nos manches et nous y sommes coincés. Nous avons hébergé des abeilles qui travaillaient, planté des jardins et décoré les espaces communs avec des trouvailles d’atelier. Les enfants jouaient à se déguiser ou à Donjons et Dragons tandis que les adultes se détendaient avec un vin. Une grande partie de ce que j’avais espéré était réel.Il ne nous a pas fallu longtemps pour développer notre propre culture. Lors d’une fête d’anniversaire, lorsqu’on lui a demandé de chanter la chanson spéciale, le plus petit a lancé Twinkle Twinkle Little Star et peu de temps après, c’était le seul refrain d’anniversaire. La fête des mères signifiait que les enfants mangeaient des crêpes. Le jeudi soir, c’était la salsa. Je n’ai jamais été amateur de musique latine, mais j’adore le fait que nous soyons sortis de nos petites maisons pour danser ensemble et que nous soyons rentrés à la maison quelques sangrias plus tard.Il y a des inconvénients à regrouper les idéalistes de toutes tendances dans une seule arène. Certains jours, c’était véritablement des arcs-en-ciel. D’autres revenaient à placer un lion, un poulet, un lama et un chihuahua ensemble dans une même cage. J’en ai eu assez de la guerre idéologique et j’ai commencé à manquer d’intimité ; la liberté de visiter le bac à compost sans être intercepté. « Avez-vous proposé votre candidature à un groupe de travail ? » « Pouvez-vous aider à préparer le repas commun de ce soir ? » « N’oubliez pas toute la réunion du groupe ce dimanche ! La vie au-delà de la communauté a commencé à ressembler à un rêve lointain.Les tas de compost dans la communauté de cohabitation. Photographie : Beth KnightLa vie en communauté est beaucoup de travail et une montagne de travail émotionnel. Je n’avais aucune idée du nombre de « réunions » qu’exigeait une vie intentionnelle : réunions de groupe entier, réunions de sous-comités, réunions du conseil d’administration. L’avantage est qu’il y a un sentiment d’accomplissement qui vient avec l’effort de groupe – plusieurs mains et tout ça. Nous avons organisé des festivals, lancé notre propre coopérative énergétique et réduit notre production de déchets à presque rien. Nous avons lutté et nous avons saigné pour cela.Au moment où j’ai commencé à pleurer, fréquemment et en public, j’ai dû admettre que je ne pouvais pas répondre aux exigences incessantes de mon foyer dynamique tout en aussi gérer le reste de ma vie – être parent, travailler et une activité artistique en diminution mais non négociable. Lors de notre retraite communautaire annuelle, j’ai pleuré en larmes : « Je ne veux plus être en couple avec 35 personnes ! Cela a été suivi de toutes les platitudes « c’est moi, pas toi » que j’ai pu rassembler. J’ai traversé toute la gamme d’émotions que l’on aurait avec n’importe quelle rupture.Quand, après cinq années merveilleusement compliquées, j’ai finalement décidé de quitter la communauté, je savais exactement à quoi j’allais renoncer. Cela reste l’une des décisions les plus difficiles que j’ai prises. Bien sûr, je perdais un logement stable et abordable, mais ce qui allait le plus me manquer, c’était le sentiment d’appartenance qui l’accompagnait, les tasses de thé occasionnelles et les rituels partagés collectivement de la vie quotidienne.Pour l’instant, je vis une vie domestique ordinaire avec une cour privée, un petit ami et un chien. La communauté compte toujours, mais je m’y engage par des moyens plus traditionnels. Je fais du bénévolat et je participe à des événements locaux, contribuant ainsi au tissu social et culturel de mon quartier. Et pourtant, je rêve toujours de meilleures façons de vivre.Malgré tous les efforts et l’angoisse, ce qui compte, ce sont les choses qui restent une fois nos différences apaisées. Partager les anniversaires, les maladies, les célébrations, le deuil – c’est là que la cohabitation brille. Il est préférable de vivre collectivement la vie d’un être humain qui suit un cours intensif tout au long de sa vie. Et ce n’est pas un idéal, c’est juste un fait.
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