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JERUSALEM — Les rues du vieux Jérusalem sont vides ces jours-ci. Normalement, les touristes se pressent dans les ruelles étroites devant les étals du marché pour se diriger vers les célèbres lieux saints de la ville.
Mais au cours de la semaine qui a suivi le massacre de plus de 1 000 Israéliens en dehors de Gaza, le conflit s’est fait sentir ici aussi. « Nous sommes en guerre », m’a dit Adam, un Palestinien de 26 ans, alors qu’il se promenait dans la vieille ville avec ses amis. Dans la vieille ville de Jérusalem, il vit avec des Juifs israéliens et dit qu’il n’a pas d’amis à Gaza. Mais il a été impressionné par ce que le Hamas avait fait et a catégoriquement nié que le groupe militant ait tué des enfants. Les musulmans, dit-il, ne feraient pas cela.
Les autres jeunes hommes acquiescèrent. Mais avant que je puisse leur demander leurs noms, ils se sont dispersés pour se réfugier dans un bâtiment voisin alors que trois policiers approchaient.
Alors qu’Israël bombarde Gaza en réponse à l’attaque du Hamas – qui a tué plus de 1 300 Israéliens, dont de nombreux enfants – les tensions montent dans d’autres territoires palestiniens occupés par Israël.
À Jérusalem-Est, 64 pour cent des Palestiniens ont au moins une opinion positive du Hamas, contre 57 pour cent dans la bande de Gaza, selon un sondage réalisé cet été par le Washington Institute for Near East Policy, un groupe de réflexion basé à Washington DC. En Cisjordanie, 52 pour cent des Palestiniens ont une opinion positive du Hamas.
Vendredi, jour où le Hamas avait appelé ses partisans du monde entier à participer à une « journée de colère », le gouvernement israélien a limité la participation aux prières hebdomadaires à la mosquée Al-Aqsa, l’un des lieux les plus saints de l’Islam.
Alors que seuls les fidèles de plus de 60 ans étaient autorisés à entrer, des centaines de Palestiniens ont plutôt étendu leurs tapis aux points de contrôle de la police israélienne. La veille au soir, un homme armé avait blessé deux policiers israéliens près de la vieille ville et avait ensuite été abattu par les forces de sécurité israéliennes, selon la police israélienne.
Depuis l’attaque du Hamas le 7 octobre, l’armée israélienne affirme avoir arrêté 220 Palestiniens recherchés en Cisjordanie, dont 130 affiliés au Hamas, comme l’ont rapporté les médias israéliens. Les soldats israéliens ont tué 52 Palestiniens en Cisjordanie, dont neuf vendredi lors de violents affrontements, selon le ministère palestinien de la Santé.
L’agence de presse palestinienne Wafa a fait état de plusieurs affrontements violents entre Palestiniens et colons israéliens au cours desquels trois Palestiniens ont été abattus par des colons.
À Jérusalem, j’ai parlé à Mussa, un Palestinien de 78 ans qui passe la plupart de son temps à regarder la chaîne de télévision en langue arabe Al Jazeera dans son kiosque de la Vieille Ville.
« Pourquoi les Juifs tuent-ils des femmes et des enfants ? » a-t-il demandé, furieux, faisant référence aux frappes aériennes israéliennes à Gaza, qui ont tué environ 1 537 personnes, dont 500 enfants, selon un communiqué du ministère de la Santé de Gaza. Le gouvernement israélien a ordonné à environ un million de personnes d’évacuer le nord de Gaza alors qu’il prépare une éventuelle offensive terrestre.
Lorsqu’un de mes collègues a montré à Mussa des photos publiées par le gouvernement israélien des cadavres d’enfants israéliens tués par le Hamas, il les a ridiculisées en les qualifiant de « fausses photos des Juifs ». Le Hamas ne tue que des soldats, pas des enfants, a-t-il expliqué, parce que le groupe suit le Coran.
J’ai parlé à un autre homme, un restaurateur de 45 ans nommé Haitham. Tous les civils israéliens sont des cibles légitimes car ce sont tous des soldats, a-t-il déclaré : « Si des enfants ont vraiment été tués, alors ce n’est que la guerre. »
Finalement, après la fin des prières du vendredi, je me suis arrêté pour parler à un homme de 78 ans nommé Baidun qui rentrait chez lui. Baidun a déclaré que l’attaque du Hamas était une erreur et a appelé Israël à faire preuve de retenue dans sa réponse.
On ne peut pas corriger une erreur par une autre erreur, a-t-il déclaré. « On peut corriger une erreur en suivant la bonne direction : la paix. »