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Munich (dpa) – Environ les trois quarts des Allemands trouvent que l’impôt ecclésiastique n’est plus à jour. C’est le résultat d’une enquête représentative réalisée par l’institut de recherche d’opinion YouGov pour le compte de l’agence de presse allemande. 74% des personnes interrogées ont déclaré qu’elles ne considéraient plus la collecte de l’impôt ecclésiastique comme appropriée. Seulement 13 % pensaient qu’il était à jour. Un autre 13 pour cent n’ont donné aucune information ou n’avaient pas d’opinion.
Selon la Conférence épiscopale allemande (DBK), l’Église catholique a encaissé plus de 6,8 milliards d’euros de taxes ecclésiastiques l’année dernière – malgré la diminution du nombre de membres. À l’Église évangélique d’Allemagne (EKD), c’était plus de 6,2 milliards la même année.
recettes fiscales de l’église
Selon une prévision publiée par les deux principales églises en 2019, les recettes fiscales des églises pourraient se maintenir autour du niveau de 13 milliards d’euros jusqu’en 2060 en raison de l’augmentation des salaires des contribuables – bien qu’avec une augmentation significative des dépenses, qui atteindront près de 25 milliards dans environ 40 ans pourraient.
Selon les prévisions, le pouvoir d’achat sera alors inférieur d’environ 50 % à celui de 2017. Les églises ont donc prescrit un cours d’austérité depuis un certain temps.
Les deux grandes églises s’inquiètent de la perte massive de membres dans ce contexte. Rien qu’en 2022, plus d’un demi-million de personnes ont quitté l’Église catholique et environ 380 000 ont quitté l’Église protestante. La majorité des Allemands ne sont plus membres d’aucune des principales églises chrétiennes.
Parmi ceux qui se sont identifiés comme chrétiens dans le sondage YouGov, 43 % ont déclaré que le paiement des taxes ecclésiastiques pourrait également les persuader de partir.
Le porte-parole du mouvement réformateur catholique « Nous sommes l’Église », Christian Weisner, qualifie cela de « très alarmant »https://www.sueddeutsche.de/politik/. »Il va de soi d’appartenir à l’un des deux grands Pourquoi devrais-je, comme beaucoup le demandent, payer pour une institution pour le reste de ma vie si je n’utilise pas ses services et ses installations de toute façon, si je veux seulement être enterré dans une église ? »
comparaison de pays
L’impôt ecclésiastique allemand est un cas assez particulier dans une comparaison de pays. Il existe depuis le XIXe siècle et représente aujourd’hui 8 à 9 % de l’impôt sur les salaires et sur le revenu. Les églises paient des redevances à l’État pour que le bureau des impôts les collecte et les transmette. En Bavière, l’impôt sur le revenu de l’église est déterminé et collecté par les bureaux des impôts de l’église.
« La taxe ecclésiastique ne finance pas mes plaisirs privés, mais bien des choses dont tout le monde vit », a déclaré l’archevêque de Munich, le cardinal Reinhard Marx, juste à la réception estivale de son archidiocèse.
« Ce que nous faisons dans les écoles, les institutions, les jardins d’enfants, certaines choses sont refinancées, mais pas tout. Des millions. L’université d’Eichstätt, des universités, des régions entières, des centaines de millions affluent dans la communauté bavaroise au profit de tous, jusqu’en bas à la Demandez également si nous avons des églises magnifiquement restaurées en Haute-Bavière et en Basse-Bavière, afin que les touristes puissent entrer dans une église et dire: « Qu’est-ce que c’est beau! Mais cela ne serait pas possible sans une taxe d’église . Cela devrait être clair pour tout le monde.
Dans l’enquête YouGov, 61% de toutes les personnes interrogées ont décrit le travail caritatif de l’église dans les jardins d’enfants, les hôpitaux et les soins aux personnes âgées comme important, voire très important.
« La taxe ecclésiastique reste importante pour que tout ce que fait l’église, y compris dans le domaine social, puisse continuer à être financé », explique un porte-parole de l’EKD.
Raisons pour lesquelles les gens quittent l’église
Et l’éducateur religieux Ulrich Riegel voit également de grandes réductions sans la taxe d’église : « Il est certain que les deux églises ne seraient plus en mesure de maintenir de nombreuses offres sans la taxe d’église. Parmi elles, il y a de nombreuses offres qui sont dans l’intérêt du bien-être et devenir accepté par le peuple », a-t-il déclaré au dpa. « Cependant, l’exemple de l’Italie montre que l’abolition de la taxe d’église ne signifie pas que l’église n’existera plus par la suite. Que les églises italiennes se portent mieux est bien sûr une question qui doit encore être posée. »
En Italie, il est courant de faire beaucoup plus de publicité pour des fonds, a déclaré Weisner de « Wir sind Kirche »: « Si les églises veulent toujours recevoir des fonds pour le financement de leurs tâches diverses et louables à l’avenir, elles doivent divulguer toutes les sources de financement de manière transparente, permettre une réelle cogestion et la promouvoir beaucoup plus. »
La taxe d’église n’est également que deuxième sur la liste des raisons possibles de départ dans le sondage YouGov. Près de la moitié (49%) ont cité le scandale des abus sexuels comme une raison possible pour quitter l’église. 25 % ont indiqué une baisse de la foi et 20 % un arriéré de réformes comme raisons possibles de leur départ. Seulement 18 % ont répondu qu’il n’y avait aucune raison pour eux de quitter l’Église.
Les experts voient une vague de poursuites à venir
Récemment, des demandes de dommages-intérêts et d’indemnisation pour douleurs et souffrances à Cologne et à Traunstein avaient fait la une des journaux. En juin, le tribunal de district de Cologne a accordé à une victime d’abus 300 000 euros d’indemnisation pour douleur et souffrance, et le procès d’une victime est également pendant à Traunstein.
On vient d’apprendre qu’une autre action en justice a été déposée devant le tribunal régional de Cologne. Aujourd’hui âgée de 56 ans, l’ex-fille adoptive d’un ancien prêtre condamné à une longue peine de prison réclame 830 000 euros en réparation des souffrances physiques et psychiques qui lui ont été infligées.
Les experts voient une vague de poursuites déferler contre l’Église catholique, ce qui pourrait entraîner des difficultés financières supplémentaires pour les diocèses.
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