Customize this title in frenchLe livre sur la culture annulée de Claire Dederer « Monstres : le dilemme d’un fan »

Make this article seo compatible,Let there be subheadings for the article, be in french, create at least 700 words Sur l’étagère Monstres : le dilemme d’un fan Par Claire DedererKnopf : 288 pages, 28 $Si vous achetez des livres liés sur notre site, The Times peut gagner une commission de Librairie.orgdont les honoraires soutiennent les librairies indépendantes. Quand j’ai vu la couverture du nouveau livre de l’essayiste Claire Dederer, « Monsters: A Fan’s Dilemma », avec une photo de Picasso portant une tête de taureau sur la plage, j’ai su que ce serait une lecture passionnante. Étant donné qu’il développe un essai que Dederer a écrit pour la Paris Review, « Que faisons-nous avec l’art des hommes monstrueux? » Je m’attendais à ce que le livre couvre les exploits bien documentés d’horribles mâles : Picasso, Hemingway, Polanski. Mais j’ai été profondément ébranlé lorsque Dederer a également inclus Sylvia Plath, Valerie Solanas, Doris Lessing et Anne Sexton.En définissant ce qui fait de ces femmes des monstres, Dederer révèle une vérité dévastatrice sur les lois de notre société et le travail créatif des femmes. Elle tourne même la loupe sur elle-même, en tant qu’écrivain et mère, et aborde le public comme des monstres aussi. C’est une écrivaine attentive, pesant chaque phrase, et dans notre conversation au téléphone – qui a été modifiée pour plus de longueur et de clarté – elle a été chaleureuse et généreuse en discutant de la maternité, de l’art, des mémoires, du rétablissement, de l’impossibilité de la consommation éthique et de la façon dont nous sont vraiment tous des monstres.À ma grande surprise, vous avez beaucoup écrit sur la maternité et plus particulièrement sur les mères artistes. Comment en êtes-vous arrivé là dans le processus d’écriture ?En tant que mémorialiste, je m’intéresse vraiment à l’auto-accusation et à savoir où je me situe en termes d’histoire, en termes de culpabilité. Une fois que j’ai commencé à écrire sur ce sujet, il était naturel pour moi d’écrire sur mes propres sentiments, sur mes propres besoins. Je cherchais l’expérience intérieure de la mère artiste, et j’ai l’impression que ce que tu fais n’est pas bien.Vous écrivez que dans ses cassettes de thérapie, Anne Sexton a dit, « Ol’écriture est aussi importante pour moi que mes enfants », mais que lorsque vous avez essayé de dire cela, cela vous a rendu malade. Pourquoi?Je pense que ma perception de ma propre sécurité dans le monde est liée au fait d’être une personne qui fait passer ses enfants en premier. Je ne dis pas que c’est juste ou sensé, mais pour moi c’est la pression d’être l’ange de la maison. J’ai vécu ces pressions comme absolues. C’est presque binaire dans mon cerveau.Je pense surtout à cette phrase du livre : « Si le crime masculin est le viol, le crime féminin est le manque d’éducation. L’abandon d’enfants est la pire chose qu’une femme puisse faire.Quand vous êtes une mère et une écrivaine, vous entrez vraiment dans un labyrinthe et les murs sont très hauts et la direction vers laquelle vous vous dirigez est l’oppression. Être sur ce chemin préétabli a conduit à mon sentiment de choisir la maternité.Il y a un chapitre sur Plath et Solanas, et comment leurs biographies ne peuvent pas être séparées de leur travail. Mais Ernest Hemingway — c’est un écrivain que les étudiants n’abordent pas avec la connaissance de son suicide dès le départ. Cela tache-t-il son écriture de la même manière ?C’est un point de conversation vraiment intéressant à travers le livre. Je n’avais pas pensé à comparer les deux, mais je pense que tu as tout à fait raison. Qu’en est-il du suicide féminin que nous voyons différemment ? Un ami a dit : « Je lis un livre de cette femme qui est entrée dans la rivière avec les pierres dans sa poche », et c’est ainsi qu’il a décrit la lecture d’un livre de Virginia Woolf !

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