Buenos-Aires (AFP) – La passion de l’Argentine pour le football a été illustrée par la passion de chanter les supporters argentins dans les stades de la Coupe du monde du Qatar et les célébrations presque hystériques à la maison.
Avant la finale de la Coupe du monde de dimanche à Doha contre la France, voici cinq clés pour comprendre la relation presque unique de l’Argentine avec le sport :
Quand le foot est devenu futbol
L’association argentine de football AFA, créée en 1893, proclame fièrement qu’elle « est la plus ancienne d’Amérique du Sud et la huitième au monde ».
Le football est arrivé dans le pays avec des immigrants britanniques, dont beaucoup sont venus travailler dans les chemins de fer et qui ont été surnommés « les Anglais fous » lorsqu’ils ont commencé à taper dans un ballon pendant leurs pauses.
Un enseignant écossais, Alexander Watson Hutton, est considéré comme le « père » du football argentin ayant introduit le sport dans les cours d’éducation physique des écoles où il enseignait.
Il a également été le premier président de l’AFA.
Les cheminots britanniques ont rapidement commencé à fonder des clubs de football et certains des plus historiques concourent encore aujourd’hui dans l’élite argentine, comme les Newell’s Old Boys de Rosario et Banfield à Buenos Aires.
Avec l’afflux d’immigrants italiens et espagnols, l’Argentine a développé son propre style de jeu « criollo » basé moins sur les valeurs britanniques de la discipline physique et plus sur l’élégance, la capacité et l’inspiration – une école de football qui produira plus tard Diego Maradona et Lionel Messi. .
Beaucoup de légendes, un seul Dieu (jusqu’à présent)
Les fans ont rapidement idolâtré les premières stars de ce style « différent ».
Dans les années 1930, Vicente Zito, Natalio Perinetti et Francisco Varallo ont honoré les terrains argentins, tout comme l’Italo-Argentin Luis Monti, qui a disputé la Coupe du monde de 1930 pour l’Argentine, qu’ils ont perdue contre l’Uruguay — avant de la remporter quatre ans plus tard en Italie. couleurs.
Depuis, Angel Labruna, Jose Manuel Moreno, Tucho Mendez, Ubaldo Fillol, Daniel Passarella, Mario Kempes, Gabriel Batistuta et Roman Riquelme ont captivé les fans et remporté des trophées : l’Albiceleste a remporté la Coupe du monde en 1978 et 1986 et la Copa Amérique un record conjoint 15 fois.
Jusqu’à présent, il y a une légende qui se démarque de toutes les autres : Diego Maradona, également connu sous le nom de « D10S », un jeu sur le mot espagnol pour Dieu (Dios) et son maillot n°10.
Si Messi devait imiter Maradona en remportant la Coupe du monde, il égalerait le statut de son prédécesseur.
« Les fans ont pris Messi dans leur cœur, comme Diego », a déclaré à l’AFP l’historien Felipe Pigna.
« Il a montré des qualités de leadership comme lors de son fantastique discours de motivation dans les vestiaires avant de remporter la Copa America au Brésil en 2021.
« En plus d’être le meilleur joueur du monde, c’est une personne formidable, un gars très sympathique. »
Le meilleur et le pire des fans
Les fans argentins sont connus autant pour leur passion extatique que pour le nuage noir du hooliganisme.
« Hinchas » est un ajout bruyant et joyeux à l’ambiance du stade avec un éventail de chansons de football, dont leur hymne de la Coupe du monde « Muchachos » qui rend hommage à Maradona et Messi, sans oublier l’obsession du pays pour les îles Falkland.
Beaucoup de chansons sont positives, tandis que d’autres visent le Brésil ou les Anglais.
Mais en plus d’hériter du penchant britannique pour les chants en terrasse, le football interclubs argentin a également adopté le pire hooliganisme du jeu anglais.
Emmenés par des « barras bravas » quasi mafieux, il ne se passe guère de saison sans violences parfois meurtrières autour des matches.
En conséquence, les supporters à l’extérieur sont interdits d’accès aux stades depuis 2013.
Les autorités argentines ont même soumis au Qatar une « liste noire » de 6 500 personnes à bannir des stades.
Identité fédératrice
Le football en Argentine est bien plus qu’un simple sport.
Elle est profondément ancrée dans les « barrios », les quartiers où le club de football fait partie intégrante de la vie.
« C’est sa grandeur. Il y a une mémoire collective et personnelle qui est partagée et qui opère dans ces moments-là », explique à l’AFP le chercheur Juan Branz.
« Le football prend beaucoup de place et est très important dans la vie quotidienne ici », a déclaré l’écrivain et professeur d’université Ariel Scher.
« Il n’y a aucune garantie qu’il puisse masquer ou faire oublier les problèmes… mais c’est un endroit où l’on cherche des choses que l’on ne trouve pas ailleurs. »
Parallèlement à la revendication du pays sur les îles Falkland, le football est l’une des rares choses qui rassemble tous les Argentins au milieu d’une grande inégalité et d’une polarisation politique.
Lieu de célébration
L’obélisque de 67,5 mètres de haut dans le centre de Buenos Aires est devenu un lieu de pèlerinage pour les célébrations du football.
Cela remonte à la Coupe du monde de 1978 – la première remportée par l’Argentine – lorsque le pays sud-américain était gouverné par une dictature militaire brutale.
Après avoir regardé les matchs de la Coupe du monde dans les salles de cinéma voisines, les gens se rendaient à l’obélisque pour célébrer et oublier brièvement l’oppression.
Érigée en 1936 sur le site d’une ancienne église, c’est là que le drapeau argentin flotta pour la première fois à Buenos Aires en août 1812.
Il a été élevé pour la première fois plusieurs mois plus tôt à Rosario, le lieu de naissance de Messi, au bord du fleuve Parana où se trouve maintenant le mémorial du drapeau national et où les Rosarinos se rendent pour les célébrations d’après-match.
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