CITÉ DU VATICAN (AP) – Voilà pour un court pontificat.
Pape François célèbre le 10e anniversaire de son élection lundi, dépassant de loin les « deux ou trois » années qu’il envisageait autrefois pour sa papauté et ne montrant aucun signe de ralentissement.
Au contraire, avec un agenda plein de problèmes et de plans et qui n’est plus encombré par l’ombre du pape Benoît XVIFrancis, 86 ans, a renoncé à parler de retraite et a récemment décrit la papauté comme un travail à vie.
Le premier pape latino-américain de l’histoire a déjà laissé sa marque et pourrait avoir encore plus d’impact dans les années à venir. Pourtant, il y a dix ans, le jésuite argentin était tellement convaincu qu’il ne serait pas élu pape qu’il a failli manquer le vote final alors qu’il discutait avec un collègue cardinal à l’extérieur de la chapelle Sixtine.
« Le maître de cérémonie est sorti et a dit ‘Est-ce que vous entrez ou pas?' », se souvient Francis dans une récente interview avec l’Associated Press. « J’ai réalisé par la suite que c’était ma résistance inconsciente à entrer. »
Il a été élu 266e pape au scrutin suivant.
ABUS SEXUEL
Francis a eu une grande courbe d’apprentissage sur les abus sexuels du clergé, minimisant initialement le problème d’une manière qui a amené les survivants à se demander s’il « l’avait compris ». Il a eu son réveil cinq ans après le début de son pontificat après une visite problématique au Chili.
Pendant le voyage, il a découvert une grave déconnexion entre ce que les évêques chiliens lui avaient dit sur un cas notoire et la réalité : des centaines ou des milliers de fidèles chiliens ont été violés et agressés par des prêtres catholiques pendant des décennies.
« C’était ma conversion », a-t-il déclaré à l’AP. « C’est là que la bombe a explosé, quand j’ai vu la corruption de nombreux évêques là-dedans. »
François a depuis adopté une série de mesures visant à tenir la hiérarchie de l’église responsable, mais les résultats ont été mitigés. Benoît a destitué quelque 800 prêtres, mais François semble beaucoup moins désireux de défroquer les agresseurs, reflétant la résistance au sein de la hiérarchie aux efforts visant à éliminer définitivement les prédateurs du sacerdoce.
La prochaine frontière de la crise a déjà fait son apparition : les abus sexuels, spirituels et psychologiques d’adultes par le clergé. François est conscient du problème — un nouveau cas concerne l’un de ses confrères jésuites — mais il ne semble pas y avoir de volonté d’agir avec fermeté
SIGNIFICATION DES SYNODES
Lorsque l’histoire du pontificat de François est écrite, des chapitres entiers pourraient bien être consacrés à son accent sur la «synodalité», un terme qui a peu de sens en dehors des cercles catholiques mais qui pourrait être considéré comme l’une des contributions ecclésiales les plus importantes de François.
Un synode est un rassemblement d’évêques, et la philosophie de François selon laquelle les évêques doivent s’écouter les uns les autres et les laïcs en est venue à définir sa vision de l’Église catholique : il veut qu’elle soit un lieu où les fidèles sont accueillis, accompagnés et entendus.
Les synodes tenus au cours de ses 10 premières années ont produit certains des moments les plus importants et les plus controversés de sa papauté.
Après avoir écouté le sort des catholiques divorcés lors d’un synode de 2014-2015 sur la famille, par exemple, François a ouvert la porte de faire communier les couples divorcés et remariés civilement. Les appels à autoriser les prêtres mariés ont marqué son synode de 2019 sur l’Amazonie, bien que François ait finalement rejeté l’idée.
Son synode d’octobre a impliqué une sollicitation sans précédent des fidèles catholiques sur leurs espoirs pour l’église et les problèmes qu’ils ont rencontrés, suscitant des demandes de la part des femmes pour des rôles de leadership plus importants, y compris l’ordination.
MESSE LATINE
Les traditionalistes catholiques étaient méfiants lorsque François est apparu comme pape pour la première fois sur la loggia de la basilique Saint-Pierre sans la cape rouge que ses prédécesseurs avaient portée pour les événements officiels. Pourtant, ils ne s’attendaient pas à ce qu’il annule l’une des décisions de signature de Benoît XVI en réimposant des restrictions sur l’ancienne messe en latin, y compris où et qui peut la célébrer.
Alors que la décision n’affectait directement qu’une fraction des fidèles catholiques, sa répression du rite tridentin est devenue l’appel aux armes pour l’opposition conservatrice anti-François.
François a justifié sa décision en disant que la décision de Benoît de libéraliser la célébration de l’ancienne messe était devenue une source de division dans les paroisses. Mais les traditionalistes ont pris les restrictions renouvelées comme une attaque contre l’orthodoxie, une attaque qu’ils considéraient comme contredisant le mantra « tous sont les bienvenus » de François.
« Au lieu de les intégrer dans la vie paroissiale, la restriction de l’utilisation des églises paroissiales marginalisera et repoussera vers les périphéries les fidèles catholiques qui ne souhaitent que prier », a déploré Joseph Shaw de la branche britannique de la Latin Mass Society.
Bien que les perspectives à court terme d’un abandon de François ne soient pas grandes, les traditionalistes ont du temps de leur côté, sachant que dans une institution vieille de 2 000 ans, un autre pape pourrait se présenter, plus favorable à l’ancien rite.
RÔLE DES FEMMES
Les plaisanteries de François sur le « génie féminin » ont longtemps fait grincer des dents aux femmes. Les femmes théologiennes sont les « fraises sur le gâteau », a-t-il dit un jour. Les nonnes ne devraient pas être des « vieilles filles », a-t-il dit. L’Europe ne devrait pas être une « grand-mère » stérile et infertile, a-t-il déclaré aux législateurs de l’Union européenne – une remarque qui lui a valu un appel téléphonique en colère de la chancelière allemande de l’époque, Angela Merkel.
Mais, il est également vrai que François a fait plus pour promouvoir les femmes dans l’église que n’importe quel pape avant lui, notamment en nommant plusieurs femmes à des postes de haut niveau au Vatican..
Cela ne veut pas dire grand-chose étant donné qu’un seul employé du Saint-Siège sur quatre est une femme, aucune femme ne dirige un dicastère ou un département, et François a confirmé la doctrine de l’Église interdisant aux femmes d’accéder à la prêtrise.
Mais la tendance est là et « il n’y a aucune possibilité de revenir en arrière », a déclaré María Lía Zervino, l’une des trois premières femmes nommées au bureau du Vatican qui aide le pape à sélectionner les évêques dans le monde.
FIDÈLE LGBTQ
L’insistance de François sur le fait que les catholiques LGBTQ longtemps marginalisés peuvent trouver un foyer d’accueil dans l’église peut être résumée par deux déclarations qui ont mis fin à sa papauté à ce jour : « Qui suis-je pour juger ? et « Être homosexuel n’est pas un crime. »
Entre ces déclarations historiques, François a fait de la sensibilisation des personnes LGBTQ une caractéristique de sa papauté plus que tout autre pape avant lui.
Il s’occupe des membres d’une communauté transgenre à Rome. Il a conseillé des couples homosexuels cherchant à élever leurs enfants catholiques. Lors d’une visite aux États-Unis en 2015, il a annoncé une rencontre privée avec un ancien étudiant gay et le partenaire de l’homme pour contrer le récit conservateur qu’il avait reçu un militant anti-mariage homosexuel.
« Le pape rappelle à l’église que la façon dont les gens se traitent dans le monde social est d’une importance morale beaucoup plus grande que ce que les gens peuvent éventuellement faire dans l’intimité d’une chambre à coucher », a déclaré Francis DeBernardo de New Ways Ministry, qui plaide pour une plus grande l’acceptation des catholiques LGBTQ.