Vous êtes-vous déjà posé des questions sur la jeune fille arabe dans la chanson pour enfants anonyme « Fille arabe regardant par la fenêtre » ? Ou des sœurs arabes qui font l’objet de romans, de séries télévisées et de films…
Cette « sœur arabe » ou « fille arabe » est l’Afro-Turc d’aujourd’hui ; Ils sont les descendants des esclaves amenés dans les régions turques par les routes de la traite des esclaves du Hedjaz, de Bassorah et de la Méditerranée à diverses périodes de l’Empire ottoman, ou des soldats amenés à la guerre. L’esclavage a existé à toutes les époques de l’Empire ottoman jusqu’à ce qu’il soit interdit sur papier en 1847. Cependant, la différence entre l’esclavage au XIXe siècle et à ceux qui sont faits prisonniers dans les guerres devait se tenir debout.
Selon le professeur Ehud Toledano de l’Université de Tel Aviv, qui a mené des recherches sur les esclaves ottomans, Les raisons de l’augmentation du nombre d’esclaves venant d’Afrique dans le pays ottoman l’invasion du Soudan par l’Égypte dans les années 1820 et l’arrivée de nombreux esclaves d’Égypte dans l’Empire ottoman ; Avec l’occupation ottomane de Tripoli en 1835, prenant des esclaves des régions intérieures de l’Afrique ; Avec l’ouverture du canal de Suez, il y a la mise à disposition du transport maritime vers les régions où se faisait la traite des esclaves.
Pourquoi sont-ils dans la mer Égée et non en Anatolie centrale ou en Anatolie orientale ?
Selon les estimations du recensement Bien que leur nombre atteigne 100 mille leurs actifs étaient limités à la région égéenne. La raison est à nouveau liée à l’esclavage. Au XVIIIe siècle, des familles d’esclaves ont été envoyées dans la région de Smyrne, aujourd’hui connue sous le nom d’Izmir, pour travailler dans les champs de coton. Depuis qu’ils sont venus par bateau, ils ont continué leur existence dans les zones côtières.
Bien que la plupart d’entre eux se soient rendus dans différentes villes au cours de la dernière période de l’Empire ottoman, ils ont laissé la majeure partie de leur population dans la mer Égée. esclaves dans l’Ottoman villages de la province d’Aydın. L’effet de l’installation des Afro-Turcs dans ces régions ne peut être ignoré.
Comment leur vie a-t-elle continué après leur esclavage dans l’Empire ottoman ?
Après l’abolition de l’esclavage, les Turcs africains, qui ont continué leur vie aux frontières de la Turquie, principalement II. Être employé dans les fermes d’Abdulhamid ont été nommés. Alors que les hommes travaillaient dans les champs et les fermes, les femmes assumaient le rôle de nounou et de bonne dans les palais ou les maisons. Certains d’entre eux ont migré vers les villes métropolitaines dans l’espoir de trouver un autre emploi et s’y sont installés.
La plupart des gens pensent qu’ils sont des réfugiés.
Afro-Turcs vivant dans la mer Egée, Ils font également l’objet de nombreuses discriminations. Esat, le fils de l’Afro-Turc Hatice Nine, qui a récemment fait la une des journaux, dit qu’ils sont appelés « Arabes » surtout en raison des problèmes croissants de réfugiés aujourd’hui, et que cette situation est tout à fait normale pour eux maintenant : J’ai beaucoup d’amis, certains m’appellent arabe. Mais pas dans le mauvais sens, ils traînent.
Les Turcs africains, qui se distinguent dans les zones métropolitaines et font l’objet de nombreuses discriminations, vivent dans des agglomérations plus petites telles que les villages de la mer Égée. partie de la société ils sont vus comme C’est peut-être l’une des raisons pour lesquelles ils n’ont pas quitté la mer Égée alors qu’ils en avaient l’occasion après la migration forcée.
Si vous êtes à la fois une femme et « noire »…
Aujourd’hui, l’origine des Afro-Turcs étant encore inconnue, ils sont traités comme des réfugiés et font face à de nombreuses discriminations. vivre à Izmir Une fille afro-turque, Il a décrit sa situation comme suit : J’étais également confronté à un problème à Izmir. C’est difficile d’être une femme en Turquie, c’est plus difficile d’être noire. Je suis allé à Isparta pour l’université. Tout le monde est étonné et tout le monde dans le dortoir me regarde. Cela n’a pas beaucoup de sens pour les gens dans la rue de dire quelque chose, mais pour les gens d’un certain niveau à l’université de dire quelque chose…
L’image des Turcs au cinéma à travers l’histoire : Arap Bacı
Connues sous le nom d’Arap Bacı, ces femmes, qui ont fait l’objet de films, de séries télévisées et même de romans au cinéma, sont généralement présentées dans le statut d’aide aux tâches ménagères ou de nounou. C’est un reflet de la tradition de l’esclavage. Ils se considèrent comme turcs et déclarent ne plus vouloir subir de discrimination. Cette communauté, qui existe sur les terres turques depuis le 19e siècle, affirme que les situations dans lesquelles ils vivaient en raison de leur esclavage passé appartiennent désormais au passé.
Eh bien, ce que nous savons tous, regardez et écoutez Artistes turcs d’origine africaine vous êtes-vous demandé? En voici quelques-uns…
Esmeray est le premier nom qui vient à l’esprit lorsqu’on parle d’afro-turc.
Dursune Şirin, à l’exemple de « Arab Bacı », est devenu un personnage incontournable du cinéma turc.
Mansur Ark est un chanteur turc d’origine africaine.
Safiye Ayla Targan est une artiste turque de musique classique.
Ces Turcs, dont nous savons très peu de choses ; en fait parmi nous, les gens du Commonwealth. Ils s’appellent Ayşe, Fatma, Hatice, Mehmet, Ahmet…
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