Customize this title in french Matty Healy n’est pas un «sauveur blanc» pour avoir fait preuve de solidarité avec les personnes LGBTQ + de Malaisie | Pierre Tatchell

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Matty Healy du groupe pop de 1975 est condamné par les critiques pour avoir un «complexe de sauveur blanc» et cherchant à imposer des valeurs «occidentales» à la Malaisie. L’accusation vient après qu’il ait utilisé son récent concert à Kuala Lumpur pour dénoncer les dures lois anti-LGBTQ+ du pays. Mais il a reçu des rugissements d’approbation de la foule. Ils étaient clairement d’accord avec ce qu’il a dit.

Et tandis que certaines personnes LGBT malaisiennes étaient critiques, d’autres étaient favorables. Ils soutiennent que les droits des homosexuels sont un droit humain universel, pas un droit occidental, et que ces droits sont désormais soutenus par une importante minorité de la population malaisienne – en particulier les jeunes.

Je doute sérieusement que ce soit la motivation ou l’intention de Healy de « sauver » la Malaisie de l’homophobie ou de détourner la lutte LGBTQ+ là-bas. Autant que je sache, il voulait simplement montrer sa solidarité avec la communauté queer persécutée de Malaisie. Il était également inquiet du risque d’emprisonnement des membres de sa propre bande s’ils avaient des relations homosexuelles. Cela me semble parfaitement valable.

Appeler les 1975 à faire preuve de « sensibilité et de respect » envers la culture malaisienne revient à donner un laissez-passer à un gouvernement homophobe. Il veut l’acquiescement et la déférence, pas la protestation.

À mon avis, c’était honorable pour Healy d’admettre que c’était une « erreur » de se produire en Malaisie. Lors de la réservation du concert, il n’était pas au courant des lois homophobes du pays. En s’exprimant, il cherchait à expier la collusion de facto du groupe avec un régime anti-LGBTQ+. C’est sûrement louable?

Healy semble également avoir réalisé que s’exprimer entraînerait l’annulation du spectacle – et frapperait vraisemblablement le groupe avec une lourde compensation aux organisateurs du festival. Les 1975 ont perdu leur concert et probablement leur argent. C’est un prix substantiel à payer pour soutenir l’égalité LGBTQ+.

Je n’aime pas le contenu explétif du discours de Healy, mais c’est une pop star. C’est ce qu’ils font et les fans ne semblent pas s’en soucier. Néanmoins, une dénonciation tout aussi passionnée mais plus polie aurait pu être une meilleure tactique.

Quoi que vous pensiez des actions de Healy, il a réussi à attirer l’attention mondiale sur la persécution par la Malaisie de ses citoyens homosexuels. Des centaines de millions de personnes savent maintenant que la Malaisie pénalise les personnes LGBTQ+ avec jusqu’à 20 ans de prison, plus la bastonnade et des amendes – en vertu d’une loi de l’époque coloniale imposée à l’origine par la Grande-Bretagne en 1871.

De plus, la discrimination et les crimes de haine sont monnaie courante, sans aucune loi pour protéger les personnes LGBTQ+. Les pratiques de conversion forcée sanctionnées par l’État sont monnaie courante.

Lors d’un incident typique de l’homophobie du pays, l’année dernière, la police a fait une descente dans une fête d’Halloween gay privée, arrêtant des dizaines de participants. Il y a seulement deux mois, les autorités malaisiennes ont confisqué des montres Swatch, simplement parce qu’elles étaient de couleur arc-en-ciel. La répression homophobe s’est aggravée depuis 2018. Elle coïncide avec l’islamisation croissante de la société malaisienne et la tendance à la théocratie, que même certains musulmans rejettent.

En réponse à l’incident de vendredi, le gouvernement malaisien n’a pas tardé à dénoncer le 1975 et à leur interdire de jouer à nouveau. Mais c’est une violation flagrante de l’article 10 de la constitution malaisienne qui garantit la liberté d’expression. L’interdiction de l’homosexualité est également contraire à la constitution. L’article 8 stipule que tous les citoyens ont droit à l’égalité des droits.

De plus, la Malaisie a signé et s’est engagée à respecter deux conventions internationales qui interdisent toute discrimination : la Déclaration universelle des droits de l’homme et la Charte du Commonwealth.

Les critiques des années 1975 détournent l’attention de là où les critiques devraient être dirigées de la manière la plus urgente : contre l’homophobie du régime de Kuala Lumpur. Il est ravi lorsque nous nous concentrons sur la conduite de Healy, plutôt que sur les violations des droits humains LGBTQ+ qu’il condamnait.

Cela dit, il est vrai que les critiques européens blancs des tyrannies du Sud mondial doivent éviter d’agir comme des seigneurs néocoloniaux. C’est offensant et contre-productif. C’est pourquoi mes campagnes internationales sont basées sur la consultation des militants locaux. j’agissais à leur demande et en solidarité avec leur lutte, lorsque j’ai tenté une arrestation citoyenne du dictateur zimbabwéen Robert Mugabe en 2001, lorsque je suis allé à Moscou en 2007 pour soutenir les personnes LGBTQ+ russes, et lorsque j’ai organisé une manifestation peu avant la Coupe du monde de football de l’année dernière au Qatar. On ne sait pas si le 1975 a assuré la liaison avec des militants LGBTQ + malaisiens.

Les critiques affirment que les actions de Healy provoqueront une répression contre les personnes malaisiennes LGBTQ +. C’est une préoccupation valable, mais jusqu’à présent, cela reste de la spéculation. Dans tous les cas, le contrecoup et la répression sont des réactions standard à toute lutte pour la justice sociale, des chartistes aux suffragettes, au mouvement des droits civiques des Noirs américains et à la campagne anti-apartheid en Afrique du Sud. Ils n’ont jamais abandonné leur combat, malgré l’intensification de la répression. C’est comme ça qu’ils ont fini par triompher.

Les homosexuels malaisiens sont déjà persécutés et cela est motivé par l’homophobie d’inspiration religieuse soutenue par l’État, et non par les commentaires pro-LGBTQ+ des pop stars occidentales.

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