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jeImaginez que vous êtes à Sderot, en Israël, et que vous entendez les roquettes du Hamas atterrir près de chez vous. Tu as peur; vous faites instantanément le point mental sur l’emplacement des membres de votre famille. Puis vous entendez des coups de feu. En hurlant. Vous reconnaissez un cri. Quelques minutes plus tard, vous tenez le cadavre de votre fille. Elle est encore chaude et le sera encore pour un moment, mais elle est morte. Une balle du Hamas lui a sectionné l’artère sous-clavière, et c’est tout. Vous priez à haute voix, essentiellement en chantant, pour échanger votre place avec elle. Ça ne marche pas. Elle est morte. Tu es en vie. Tu veux mourir. Vous ne le ferez pas.
Pouvez-vous tuer quelqu’un pour résoudre ce problème ? OMS? Où sont-elles? Amenez-vous vos autres enfants avec vous pour le faire ? Ou trouvez-vous une baby-sitter pour vos autres enfants afin que vous puissiez essayer de les tuer ? Votre baby-sitter est-elle vivante ? Si vous ne pouvez pas tuer spécifiquement le meurtrier de votre enfant, y a-t-il quelqu’un d’autre que vous pourriez tuer ? Est-ce que ça te ferait du bien sur-le-champ, comme s’entraîner ou aller chier ? Si oui, combien de temps faudrait-il pour que cette sensation se dissipe ?
Si quelqu’un tuait mon enfant devant moi, je pense que je ferais de mon mieux pour le tuer en retour. Je n’aurais pas raison, mais les gens comprendraient. Cela dit, j’ai toujours été opposé à la peine de mort, car elle comporte des erreurs et est raciste dans sa mise en œuvre. Aux États-Unis, il a été démontré à plusieurs reprises qu’elle tue des innocents et elle est utilisée de manière disproportionnée contre les Noirs. L’État devrait être « meilleur » pour résoudre les problèmes qu’un père violemment endeuillé, mais dans le cas des États-Unis, il est très souvent démontré qu’il ne l’est pas.
Le gouvernement israélien ne diffère pas du gouvernement américain sur ce point. Ils sont assez similaires – voire partenaires – dans de nombreuses façons de contrôler les autres pays et leurs propres citoyens.
Je ressens une telle futilité en écrivant ceci, alors que l’armée israélienne a déclaré son projet de commettre un véritable génocide à Gaza. Son ordre d’évacuer les habitants du nord de Gaza est impossible à mettre en œuvre. Les Israéliens le savent ; nous le savons. Les enfants de Gaza, dont la plupart sont nés après la prise du pouvoir par le Hamas, le savent. Ces enfants vont bientôt mourir, rejoignant leurs pairs déjà tués. Leurs membres seront arrachés de leur corps. Ils s’exsangueront dans la rue. Les enfants qui tiennent leurs jeunes frères et sœurs seront écrasés par les débris et pourriront là où ils mourront.
Je suis américain mais je vis au Royaume-Uni, donc je paie des impôts à deux pays qui aideraient et sanctionneraient explicitement ce génocide. Ce génocide serait perpétré avec des armes américaines et britanniques.
Quand j’avais neuf ans, mon gentil et grégaire voisin Barry, un juif, est mort de leucémie. Sa famille s’est assise à Shiva, comme c’est la coutume dans le judaïsme après un décès, et nous les avons rejoints. Je lui ai rendu visite et j’ai gardé ce souvenir toute ma vie, et lorsque mon propre fils est décédé d’un cancer du cerveau il y a cinq ans, je me suis laissé guider dans la façon dont nous avons géré les jours qui ont suivi la mort d’Henry. La mémoire de Barry était en effet une bénédiction spectaculaire.
Quand j’avais 30 ans, le père de mon ami Mahir est décédé, et ensuite Mahir nous a généreusement accompagné, ma femme et moi, étape par étape, à travers les rituels musulmans de deuil et d’enterrement ; comment il a soigné, lavé et enveloppé son père, puis l’a personnellement enterré dans la terre. Nous étions ravis. À la mort de notre fils, nous avions un beau modèle d’intimité à suivre, grâce à l’amour d’un fils musulman pour son père.
Je pense que je dis que les fantômes juifs et musulmans m’ont mieux guidé pendant ma période de plus grande souffrance que les présidents, premiers ministres et propriétaires de journaux d’aujourd’hui ne nous guident aujourd’hui.
Ils profanent la mémoire de ceux qui ont été tués et de ceux qui seront tués.
Je ne m’attends pas à ce que ces nouveaux fantômes soient gentils avec eux.
Rob Delaney est comédien et écrivain
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