Customize this title in frenchSara Freeman sur la façon dont les mariages implosent

Make this article seo compatible,Let there be subheadings for the article, be in french, create at least 700 words »The Posting » est une nouvelle histoire de Sara Freeman. A l’occasion de la publication de l’histoire dans L’Atlantique, Freeman et Katherine Hu, rédactrice en chef adjointe du magazine, ont discuté de l’histoire par e-mail. Leur conversation a été légèrement modifiée pour plus de clarté.Katherine Hu : Dans votre nouvelle, « The Posting », une famille passe un an à Berlin-Ouest pendant que le père est en mission de reportage. Le récit se déroule dans le contexte de la réunification allemande, mais se concentre sur les expériences quotidiennes d’une famille. Parlez-nous de ce contraste.Sarah Freeman : L’histoire, plutôt que d’être l’expression directe d’un moment historique, parle de la façon impressionniste dont l’histoire pourrait s’inscrire dans la psyché individuelle ou familiale. L’enfant narrateur est en pleine mutation ; la famille est en mutation; l’endroit est en mouvement. L’interaction entre ces trois éléments est le territoire de cette histoire.Au sein de l’histoire, Frankie, le narrateur, assume le rôle de journaliste familial : tandis que le père rend compte des grands événements mondiaux, l’enfant rend compte des rouages ​​les plus intimes de la famille. Cela signifiait, en tant qu’écrivain, rester fidèle à la perspective de l’enfant et voir le monde à sa ligne de mire. Le reportage de Frankie est sensoriel, émotionnel, construit sur son observation fine du quotidien. Mais puisque la narration est rétrospective, ce quotidien prend, avec plus de deux décennies d’éloignement, quelque chose comme une signification historique.Hu : Un après-midi à la piscine publique, la mère se lie d’amitié avec un jeune couple nommé Frank et Sabine. Une intimité soudaine et surprenante se noue entre Sabine et la mère. Qu’est-ce qui motive le côté Sabine de cette amitié ?Homme libre: J’espère que cette histoire offre l’opportunité de multiples lectures de toutes les relations qu’elle contient. Il y a certainement une lecture dans laquelle Sabine a intérêt à profiter de la naïveté de cette famille. Peut-être les utilise-t-elle pour leur richesse relative et profite-t-elle de leur vulnérabilité momentanée. Il y a une deuxième lecture dans laquelle le charisme discret de la mère attire l’attention d’une femme plus jeune et une véritable amitié se noue. Enfin, il y a une possibilité encore plus banale : Sabine est une étudiante extravertie qui s’ennuie un jour d’été. Elle rencontre une Canadienne dans une piscine publique et cherche une occasion de distraction momentanée. Dans cette lecture, le sentiment de menace n’est qu’une projection de la part de la narratrice et de son frère. Ces enfants, loin de chez eux, séparés de leur père, sont prêts à voir le danger dans les situations les plus innocentes.Hu : « The Posting » est raconté par la fille, revenant sur l’histoire en tant qu’adulte. Il y a des moments où son innocence transparaît encore pour colorer ses souvenirs. Avez-vous déjà envisagé de le raconter à un moment plus jeune de sa vie ?Homme libre: L’histoire m’est venue de cette façon, comme une narration rétrospective, avec une femme de 35 ans rappelant ses impressions et ses sentiments en tant que fille de 11 ans déménageant à l’étranger pour la première fois. Il y a certainement une raison – de nature psychologique ou circonstancielle – pour que cette femme revisite cette phase importante de sa vie à ce moment précis, et pourtant, cette explication reste hors de la page. Cette nécessité interne crée un sentiment de tension narrative au-delà des événements immédiats de l’histoire.Je pensais aussi à des écrivains que j’admire beaucoup, comme Mavis Gallant et Alice Munro, qui, dans leurs histoires, créent une sorte de conscience de la durée, un sens de soi en couches formé dans les écarts entre l’événement et le récit. Sans cette dimension supplémentaire d’analyse, d’interprétation adulte, l’écriture de cette histoire aurait été beaucoup moins intéressante pour moi, et finalement moins intéressante pour le lecteur.Hu : Votre histoire a une belle atmosphère, une vraisemblance qui s’accumule dans les détails. Combien d’événements ont été tirés de votre propre vie ?Homme libre: D’une part, c’est très autobiographique : mon père, comme celui de Frankie, était correspondant étranger dans les années 1990 à Berlin, et ma famille s’y est installée pour son affectation. En revanche, les personnages eux-mêmes, la dynamique familiale et ce qui se passe avec le jeune couple allemand sont résolument fictifs. Et pourtant, beaucoup des sentiments de Frankie étaient les miens. Tout comme Frankie, ces quelques années que j’ai passées à Berlin ont été à la base de mon sens de moi-même. Mes impressions de cette époque sont restées, des décennies plus tard, extrêmement vives, et ce fut un plaisir d’en verser certaines dans cette histoire. Je ne sais pas si je serais devenu écrivain sans ce geste précoce, sans ce sentiment terrifiant à la fois de ma petitesse face à un monde exponentiellement agrandi et de l’expérience électrisante de la séparation et de la subjectivité que cette confrontation m’a procurée.Hu : La mère commence à agir et son comportement change en raison de son amitié avec Sabine – ne pas payer le billet de train sur un défi, boire plusieurs bières. Ces changements sont-ils une réémergence de qui elle est vraiment ou une déviation par rapport à elle ?Homme libre: C’est une question intéressante, et qui suggère qu’il existe un « vrai » soi dont il faut s’écarter ou vers lequel il faut revenir. Tout au long de « The Posting », Frankie fait face à l’inconnaissabilité de sa mère. Elle observe chaque geste de sa mère, chaque changement d’humeur, et pourtant, d’une certaine manière, sa mère, à la fin, reste un mystère. Je pense qu’il y a une sorte de myopie née de l’intimité familiale. Tout comme se voir clairement est le travail d’une vie, il en va de même pour discerner ses parents, ses frères et sœurs.Ce que nous savons, c’est que la mère de Frankie a rencontré son père à l’âge de 19 ans. En l’épousant, elle a empêché de nombreuses autres expériences telles que terminer ses études ou avoir une vie sociale et romantique que l’on pourrait attendre d’une femme dans la vingtaine. Ainsi, son séjour à Berlin, et sa rencontre avec Sabine en particulier, deviennent pour elle l’occasion d’explorer ces parties submergées d’elle-même, qu’elles soient exhumées d’avant ou qu’elles restent à vivre.Hu : Philip, le fils, grandit pour en vouloir à sa mère pour son attachement au couple et tente avec succès de mettre fin à l’amitié. Mais plus tard, lorsque sa mère divorce de son père, Philip blâme tout le monde dans la famille sauf elle. Pourquoi?Homme libre: Le ressentiment de Philip fait partie d’un adolescent général agissant à la suite de la rupture de sa famille. Il blâme ceux qui sont les plus proches, son père et sa sœur. Sous-entendu dans l’histoire est une proximité, peut-être même une suridentification, entre la mère et le fils, qui persiste même lorsque la famille est physiquement brisée et qu’elle est hors du tableau.Il est, à certains égards, le plus conservateur de tous les personnages. Il veut sa famille telle qu’elle était avant le déménagement : l’ancienne vie, l’ancienne école, les anciens voisins. Il ressent le début de la fin plus intensément que quiconque et exprime ce pressentiment par des actes de rébellion petits mais significatifs tout au long de l’histoire. A Berlin, en l’absence de son père, il endosse le rôle de « père » en veillant à leurs dépenses et en conjurant la « mauvaise influence » de Sabine et Frank. Lorsque sa mère part, il ressent peut-être le besoin de s’en prendre à sa famille restante pour maintenir son fantasme de la façon dont leur famille était autrefois.Hu : Le narrateur décrit l’année à Berlin comme une période d’entre-deux-guerres pour leur famille. Imaginez-vous que leur mariage était voué à l’échec dès le départ ?Homme libre: Cela indique si nous croyons en un moi fixe, en l’inévitabilité inhérente au défaut tragique de chaque personnage. Dans cette lecture de soi, je suppose que l’on pourrait soutenir que dans chaque mariage se trouve la possibilité de son implosion, l’ADN de sa disparition. Et pourtant, Frankie avoue également ressentir une complicité entre ses parents, dont elle et son frère sont fondamentalement exclus. Il y a des portes fermées dans cette histoire qu’aucune rétrospection ne peut ouvrir. Pour ma part, je peux certainement imaginer une version de cette histoire dans laquelle la famille reste ensemble ; pourtant je ne suis pas sûr que cela représenterait une fin plus heureuse.Hu : Sur quels…

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